Жак Аттали. Краткая история будущего

 

Издательский дом «Питер» выпустил на русском языке книгу известного французского экономиста, политического деятеля, глобалиста и писателя Жака Аттали «Краткая история будущего. Мир в ближайшие 50 лет», которая вышла на французском языке в 2006 году. Аттали также является автором любопытной и весьма познавательной биографии Карла Маркса, о которой я здесь уже писал.

Жак Аттали «Карл Маркс. Мировой дух»

О чем книга «Краткая история будущего» и стоит ли ее читать? Можно сказать, что эта книга обязательна к прочтению всем, кто задумывается о будущем. Автор анализирует современное ему состояние общества (демографию, экономику, экологию и др.) и на этом основании пытается сформулировать свои представления о том, каким будет наш мир через 25, 30 или 50 лет. Будет ли этот мир пригоден для жизни, станет ли лучше? Останется ли нашим детям и внукам мир, в который можно жить? Может ли быть реальным мир без острых конфликтов и одной лидирующей нации, которая указывает всем вокруг, что делать и ставит всем свои оценки? Никогда еще в мире не давалось столько радужных прогнозов и обещаний на будущее, но одновременно мир не находился на грани стольких опасностей, как сегодня.

Жак Аттали в этой книге дает ответы не только на такие вопросы, но и проливает свет на многие захватывающие изменения, которые ждут человечество. Поскольку после выхода книги прошло уже немало времени, можно наглядно сравнить прогнозы, сделанные автором, с тем, что реально происходит. Увы, книга убеждает, что делать прогнозы всегда рискованно. Автор предсказывает большие трудности, грядущие в мировом обществе, с которыми предстоит бороться. Очевидно, что всемирное напряжение в XXI веке сконцентрируется вокруг борьбы за ресурсы и мировое господство.

«Сегодня решается, каким быть миру в 2050 году, и закладывается фундамент того, каким он будет в 2010 году», — утверждает Жак Аттали в предисловии к своей книге «Краткая история будущего». — «Ситуация проста: рыночные силы завладевают планетой. Все недавние потрясения истории объясняются триумфальным шествием денег. Рынок уничтожит государства, в том числе США, создав гиперимперию, в которой человек сначала превратится исключительно в потребителя, а затем и вовсе затеряется. Если человечество попытается силой положить конец глобализации, наступит новая варварская эпоха — гиперконфликт. Если же глобализацию и рынок удастся взять под контроль, не отвергая, то откроется путь к гипердемократии, которая приведет к установлению мирового демократического правительства».

Автор утверждает, что до 2035 года наступит конец господству американской империи. Затем по планете прокатятся три волны будущего: гиперимперия, гиперконфликт, гипердемократия. «Я верю в победу около 2060 года гипердемократии — высшей формы организации человечества, последнего выражения мотора истории — свободы», — пишет Жак Аттали. История развивается в одном направлении, поясняет он, — «от века к веку человечество провозглашает примат индивидуальной свободы над всеми другими ценностями». Надо отметить, что изучение идей Карла Маркса не прошло для Аттали даром. И хотя он не марксист, все же идеи укрепления свободы и демократии он обнаружил в работах Карла Маркса, хотя последователи Маркса не поняли или исказили многие марксистские идеи.

Всё в этом мире начнется с демографического потрясения, считает Аттали. К 2050 году, если не произойдет крупных катастроф, на Земле будут жить 9,5 млрд. человек, то есть на 1,5 млрд. больше, чем сегодня. (По прогнозам ООН, население планеты достигнет 8 млрд. человек уже в середине ноября 2022 года.) К 2035 году США, истощенные финансово и политически, прекратят управлять планетой. Их место не сможет занять ни одна держава, считает автор, и полицентричным миром временно станут управлять около десятка региональных держав. Государства постепенно ослабеют перед лицом компаний и городов, и возникнет гиперимперия. Последуют многочисленные конфликты и войны, вспыхнет гиперконфликт. Не раньше 2060 года к власти в мире придут новые, альтруистские и универсалистские силы, которые установят и будут поддерживать новое мировое равновесие между рынком и демократией — гипердемократию.

Напомню, в книге «Карл Маркс. Мировой дух» Жак Аттали утверждает, что социализм наступит не в результате революций и диктатуры пролетариата, а как следующий логический этап развития капитализма, отличающийся еще более высоким техническим развитием и более высоким демократизмом. Молодой Маркс участвовал в европейской революции 1848 года, потратив на революцию все отцовское наследство, а потом влачил нищенское существование до конца дней, получая материальную помощь от своего друга капиталиста Фридриха Энгельса. В зрелом возрасте Маркс заметно разочаровался в революциях, но на протяжении своей жизни видел огромные успехи науки и техники, поэтому все больше надежд он возлагал на дальнейший социальный прогресс благодаря техническим открытиям, изобретениям и новшествам.  

«Цель этой книги — показать, каков наиболее вероятный образ будущего, — пишет Аттали. — Однако понять, каким станет будущее, можно, только рассказав, хотя бы вкратце, о прошлом». Именно так он излагает свою историческую концепцию. Однако многие важные технические новинки появились уже после выхода этой книги (например, смартфоны, которыми теперь пользуются миллиарды человек, почти половина человечества), а развитие экономики некоторых стран явно не укладывается в прогнозы Аттали. Это особенно касается Китая, Индии и стран БРИКС, а роль Запада и США в мире уменьшается более стремительно, чем предсказывал автор. Это стало особенно заметно при нынешнем энергетическом и топливном кризисе. Антиглобализм Дональда Трампа под лозунгом «Make America Great Again» также не попал в книгу Аттали.  Разумеется, пандемия коронавируса тоже не нашла никакого отражения в книге.

Некоторые прогнозы автора выглядят довольно нелепо. Например: «Миллионы пенсионеров отправятся на постоянное или временное место жительства в страны с теплым климатом, где стоимость жизни ниже, в частности в Северную Африку». Да, многие богатые пенсионеры из Норвегии и некоторых других северных стран Европы действительно переселяются на южные курорты и на Канарские острова. Но едва ли европейские пенсионеры двинутся на ПМЖ в Ливию, Марокко или в Сирию. Пока мы видим нечто совершенно противоположное: беженцы из Африки и Азии стремятся любыми путями переселиться в Европу.

Очевидно, будущее далеко не всегда удается убедительно предсказывать. Тем не менее, книгу Аттали прочитать стоит. Она подбрасывает новые идеи и заставляет задуматься о перспективах. Книгу можно найти и скачать в интернете.

Жак Аттали. Краткая история будущего (Une breve histoire de l'avenir). / Переводчик: Е. Пантелеева. — СПб: Питер, 2014. — 288 с. — Твердый переплет — Возрастные ограничения 12+

Сергей Костин. Рам-Рам

 

Сотрудник СВР и хорошо законспирированный нелегал Пако Аррайя, известный читателю по предыдущим романам Сергея Костина, вынужден отвлечься от своей тихой жизни трудолюбивого американского миллионера, чтобы выполнить очередное задание Москвы. На сей раз задание почти личное: надо понять, кто и зачем убил в Дели давнего друга и однокурсника Пако, тоже российского шпиона, давно, правда, ушедшего из конторы и перебравшегося в Израиль, видимо, под крыло «Моссада». Это интересует не только Москву: Пако тоже не прочь узнать, что случилось с его другом на гостеприимной индийской земле.

Аррайя привычно врет своей американской жене, что поехал протаптывать очередной маршрут для клиентов своей туристической компании, предлагающей своим высокопоставленным и богатым клиентам только дорогие элитные туры. Он сдает в сейф конторы свои роскошные представительские часы за полмиллиона, вооружается фальшивым еврейским паспортом и в компании с фальшивой еврейской женой, тоже агентом СВР, вылетает в Дели. В столице Индии много туристов, гашиша, нищих, колдунов, коровьих лепешек, свихнувшихся водителей, сикхских экстремистов, а также разнообразных жуликов и шпионов.

Сергей Костин автор романов, журналист и главный редактор телеканала «Звезда». Издательство «Популярная литература» ранее выпустило два превосходных шпионских романа Сергея Костина («В Париж на выходные» и «Афганскую бессонницу»), о своем впечатлении от этих романов я здесь уже писал. В романе «Рам-рам» класс и принципы автора предыдущих шпионских романов никуда не делись. Это детектив, психологический триллер, путеводитель и этнографический справочник по Индии в одном флаконе. Костин ведет свою детективную интригу обстоятельно, что выглядит очень достоверно. Сюжет отталкивается не от литературно-киношных, а от вполне жизненно-бытовых шаблонов, что само по себе редкость, а герой спокоен, смышлен и дико обаятелен, что редкость еще большая.

Впрочем, этот роман существенно отличается от первых некоторой легкомысленной, почти попсовой, но коммерческой упрощенностью. Здесь герой уже не переживает экзистенциальную драму, не терзается неуместностью кровавых гэбэшных полковничьих погон на плечах процветающего американского бизнесмена, не мучается неуместным патриотизмом из-за непрерывной «холодной войны», не ищет способов сохранить верность и жене, и обеим родинам. Более того, динамика роста женского поголовья впечатляет: в первом романе дам не было вообще (не считая флэшбеки), во втором присутствие роковой красотки добавляло герою терзаний, зато в третьем дам сразу две, обе хороши и к герою неравнодушны. Страсти разгораются, а гордой принадлежности к популярной литературе надо соответствовать.

Отличный шпионский роман. Достойное продолжение моего любимого романа «Выходные в Париже» об опасных приключениях Пако Аррайя. Великолепное описание особенной атмосферы индийской жизни, достопримечательностей, что скорее даже похоже на отличный путеводитель или путевые заметки профессионального туриста. Сама шпионская история поначалу оттесняется впечатлениями от красоты страны, особенностями жизни индусов, путешествиями, и это все описано очень реалистично. Легко читаемый и приятный стиль повествования Сергея Костина совсем не соответствует обычным представлениям о типичных шпионских романах. В первую очередь акцент сделан на людей, на их переживаниях и мировоззрении. Это роман о людях и их судьбах, где шпионская история уходит на второй план и становится фоном. Но несмотря на особенности сюжета, роман не обделен динамичной и интересной интригой.

Сергей Костин. Рам-Рам. — М.: Популярная литература, 2008. — 312 с. — Тираж 30000 экз. — Мягкая обложка.

Александр Беляев. Мертвая голова

 

«Мертвая голова» — повесть выдающегося русского и советского писателя-фантаста Александра Романовича Беляева (1884-1942), жившего в Смоленске автора блистательных фантастических романов, повестей и рассказов, выдержавших испытание временем. Многие произведения писателя, такие как «Голова профессора Доуэля», «Человек-амфибия», «Остров погибших кораблей», «Ариэль», «Последний человек из Атлантиды», «Властелин мира», отличаются не только захватывающим сюжетом, но и прекрасным литературным языком.

«Мертвая голова» — одна из ранних научно-фантастических повестей Александра Беляева, впервые опубликованная в журнале «Вокруг света» в 1928 году. Ее можно скорее отнести к близкой по жанру географическо-приключенческой литературе и напоминает приключения Робинзона Крузо, но без Пятницы. Будто бы сюжет опирается на реальный факт — на газетное сообщение о найденном где-то в дебрях Амазонии одичавшем человеке. Название несет двойную нагрузку: с одной стороны, это наименование редкого вида южноамериканских бабочек — в погоне за одной из них и заблудился в бразильских джунглях герой повествования, а с другой — это символ одичания и утраты героем своей человеческой сущности в социальном безмолвии необитаемых лесов.

Французский профессор Жозеф Морель отправился в экспедицию в Бразилию в 1912 году, заблудился в джунглях и был признан погибшим, но сумел приспособиться и прожить в одиночестве в джунглях 15 лет. Он уже потерял счет времени, когда его случайно обнаружили.

 Большая часть повести представляет собой повествование в жанре приключенческой прозы, удивительно богатой подробностями жизни в джунглях и сведениями по биологии и энтомологии, прежде всего о пауках и бабочках, которыми занимается профессор. Но там есть и описания его встречи с дикими животными, например, есть эпизод, рассказывающий о подошедшей к нему пуме:

"Да ну же, ешь скорее!" — подумал Морель, не будучи в силах перенести эту пытку. Но пума продолжала свою странную игру. Оно подошла к Морелю вплотную и толкнула его пушистой головой, как бы ласкаясь. Этого мягкого толчка было достаточно, чтобы сбить Мореля с ног. "Конец!" — подумал он.

Но это было только начало. Пума упала на землю рядом с Морелем, перевернулась на спину и начала толкать его в бок головой, как бы приглашая играть. При этом она мурлыкала, как кот.

"Это какая-то сумасшедшая пума! — думал Морель. — Она, вероятно, помешалась от жары, поэтому и делает такие безумные поступки: ласкается, вместо того чтобы сожрать меня"...

Потом эта пума вступит в схватку с ягуаром и тем спасет профессора о гибели. Профессор постепенно дичает в одиночестве, теряет дар речи, переживает немало трудностей и опасностей, находится на грани отчаяния и помешательства, но продолжает заниматься наукой, благо кругом в джунглях полно неизведанных тайн природы, представляющих интерес для настоящего ученого. 

Однако по-настоящему фантастические подробности его открытий появляются только в двух последних главах повести. Прежде всего, говорится о создании профессором новых тканей с совершенно удивительными свойствами, сплетенных из нитей, вырабатываемых пауками. При исключительной прочности, эти ткани тонкие, водонепроницаемые и эластичные.

Невольно вспоминаются научные сообщения последних лет, что военные США проводят эксперименты по созданию новых легких и эластичных бронежилетов из тонких нитей, вырабатываемых пауками и генно-модифицированными шелкопрядами, в ДНК которых добавили гены пауков. Пластины из такой паутины могут заменить кевлар в индивидуальных средствах защиты. А китайские ученые предложили новый способ получения прочных пленок из углеродных нанотрубок, которые по своей прочности несколько превосходят углеволоконные и значительно превосходят кевларовые.

Читаю и удивляюсь, как смоленский писатель сумел так ярко и убедительно описать кишащие всяческой живностью бразильские джунгли, а затем коснуться научных вопросов, которые остаются актуальными и для нынешних ученых. 

Александр Беляев. Мертвая голова. 

Повесть можно читать или скачать бесплатно на сайте ЛитРес:

https://www.litres.ru/aleksandr-belyaev/mertvaya-golova/chitat-onlayn/

Олег Шишкин. Рерих. Подлинная история русского Индианы Джонса

В феврале 2022 года издательством «АСТ» опубликована книга Олега Шишкина «Рерих. Подлинная история русского Индианы Джонса». Это большая книга, содержащая множество фактов, настоящее исследование, посвящённое просветительской, экспедиционной и разведывательной деятельности Николая Константиновича Рериха и его окружения. Свой взгляд на главного героя книги Шишкин подтверждает публикацией многочисленных архивных документов, новых открытий, криминалистических экспертиз. Многие архивные документы и ссылки на них публикуются здесь впервые. Теперь стали доступны мемуары и дневники его жены Елены Ивановны Рерих.

Повествование в книге разворачивается в жанре документального детектива, предоставляя читателю возможность самому оценить описываемые события. Шишкин более 27 лет работает над этой темой. В 1999 году Олег Шишкин опубликовал документальную повесть «Битва за Гималаи. Магия и шпионаж». Результаты исследований Олега Шишкина об интересе большевиков к Тибету, об ОГПУ и оккультизме цитируются не только в книгах российских учёных, но и в зарубежных исследованиях по истории Тибета. Книга была переиздана в 2003 году.

Статьи Олега Шишкина о Николае Рерихе и его книга «Битва за Гималаи» подверглись критике сторонников различных рериховских организаций, которые не считают корректной его версию о связи Рериха с ОГПУ. Доктор исторических наук В. С. Брачев широко обращается к «Битве за Гималаи» как источнику в своих книгах и считает, что в ряде случаев версия Олега Шишкина о деятельности Рериха во время Центрально-Азиатской экспедиции является более правдоподобной, нежели версия, высказываемая современными последователями Николая Рериха, а индолог А. Н. Сенкевич считает доказанной Шишкиным версию о том, что Николай Рерих был разведчиком.

Новая книга о Рерихе — это поистине фундаментальное исследование. Объем текста книги — более шестисот страниц, плюс две толстые вклейки с иллюстрациями на мелованной бумаге. Всё это создает солидный том, требующий немало времени и сил для прочтения и тщательного изучения. Пока что я успел прочитать лишь несколько первых глав.

Рерих происходит из старинного датско-норвежского рода, более древнего, чем Рюриковичи и Романовы. Во времена Петра I род Рерихов попал в Россию и они стали служить царю. Сам Николай Рерих учился в университете вместе со своим другом Вячеславом Менжинским, будущим чекистом, создателем ОГПУ и всяких советских разведок. Поэтому и его жизнь оказалась связана с разведкой, а не только с оккультизмом, йогой и художественным творчеством.

Важным личным успехом Рериха стала постановка «Весны священной». Это был балет Игоря Стравинского о языческом культе поклонения Земле и доисторической Руси. Мировая премьера состоялась в 1913 году на Елисейских Полях в Париже, став триумфом, сенсацией и скандалом. Стравинский встретился с Рерихом еще летом 1912 года в Смоленске и работал с ним там в загородном доме княгини Тенишевой в Талашкино. Княгиня, богатая меценатка, помогала Дягилеву.

В этой толстой книге мое негодование вызывает то, что в огромной книге, где упоминаются многие сотни имен и фамилий, нет никакого именного указателя. Боюсь, что для нормальной работы над такой книгой придется купить еще и электронную версию книги в PDF, чтобы более оперативно находить то, что мне интересно. Именной указатель в такой книге принципиально важен. Это просто какая-то дикость, выпустить книгу без указателя.

Николай Рерих будто бы нашел в Гималаях таинственную и волшебную Шамбалу (или Шангри-Ла), которую многие безуспешно искали, а нацисты по приказу Гитлера даже совершали секретные экспедиции в Тибет в ее поисках.

Имя Рериха в мое сознание впервые попало в 1962 году, когда мы с родителями побывали в Талашкино под Смоленском в музее-заповеднике, где раньше было поместье княгини Тенишевой. Там есть на холме очень красивый модернистский храм Святого Духа, на фасаде которого изображен мозаикой Спас Нерукотворный Николая Константиновича Рериха. В начале ХХ века это место творцы считали особым и мистическим. Храм должен был положить начало новой будущей религии. Потом я много раз бывал в Талашкино и застал времена, когда этот храм колхоз использовал как амбар для хранения зерна. Теперь он просто стоит пустой. Кстати, РПЦ так и не признала этот храм церковью.

Олег Шишкин. Рерих. Подлинная история русского Индианы Джонса. — М.: АСТ, 2022. — 608 с. — Твердый переплет. — Тираж 2000 экз. — (Серия: Загадки истории с Олегом Шишкиным)

Место силы: Храм Святого Духа в Талашкино под Смоленском, построенный Рерихом

Джек Лондон. Мартин Иден

 

«Мартин Иден» во многом автобиографический роман о человеке selfmade, который «сам себя сделал», выбравшись из самых низов, и добился признания. Любовь к девушке из высшего общества побуждает героя заняться самообразованием. Он становится писателем, но все издательства отказывают ему в публикации. И как это часто бывает в жизни, пройдя сквозь лишения и унижения, получив отказ от любимой девушки, он наконец становится знаменитым. Но ни слава, ни деньги, ни успех, ни даже возвращение его возлюбленной не могут уберечь Мартина от разочарования в этой насквозь фальшивой жизни.

Самый необычный роман и одно из лучших произведений Джека Лондона. Те обороты, которыми он выражает мысли Мартина Идена, тем самым выражая свою точку зрения на философию, политику, смысл жизни и все ее трудности, несправедливости, заставляют проникнуться в то состояние, в котором находиться герой: чувства безумной радости, вдохновения, осознания своего превосходства над другими. Очень хочется переживать все с ним, даже не всегда разделяя его взглядов. Произведение переполнено эмоциями, что неизбежно заставляет читать его на одном дыхании!

Роман, вышедший в 1909 году, взорвал сознание нескольких поколений молодых людей разных стран, одержимых его почти ницшеанской идеей «сильного мужчины», преодолевающего любые препятствия. Сейчас, конечно, ницшеанские мотивы уже не актуальны, но основная его идея по-прежнему благородна…

Настоящий мужчина не боится трудностей, не совершает предательства, не отступает перед врагом и всегда готов защитить любимую женщину. На протяжении всей книги автор каким-то чудом «наполняет» слова образами. Все так живо и красочно, все эмоции Мартина переживаешь, как свои.

Чудесная, вдохновляющая и одновременно грустная книга. Человек может всё, ровно до того момента, пока он ясно видит цель. Звучит банально? Но только не для неподвластных времени героев Джека Лондона.

Цитаты из романа:

«Нет, в этом вы ошибаетесь, – в свою очередь возразил Мартин, – каждый человек и каждая группа общества всегда подражают тем, кто выше их по положению. А кто занимает самое высокое положение в обществе? Бездельники, богатые бездельники. Они обычно и понятия не имеют о вещах, которые известны людям, занятым каким-нибудь делом. Им, конечно, скучно говорить о таких вещах, и вот они объявляют, что это – профессиональный разговор, который в обществе вести неприлично. И они же определяют то, о чем можно беседовать в обществе. Беседовать можно: о новой опере, новых романах, картах, бильярдах, коктейлях, автомобилях, яхтах, лошадиных выставках, ловле форели и так далее, – то есть, заметьте, обо всем, о чем бездельники обычно имеют понятие. В сущности говоря, это профессиональный разговор бездельников».

«То, что он предлагал ей, было так ничтожно в сравнении с тем, что она готова была отдать ему. Деньги – взамен любви! Он предлагал ей то, что у него было лишним, без чего он мог обойтись, – а она отдавала ему всю себя, не боясь ни позора, ни греха, ни вечных мук».

«Он теперь ясно понял, что никогда не любил Руфь на самом деле. Он любил некую идеальную Руфь, небесное существо, созданное его воображением, светлого и лучезарного духа, воспетого им в поэмах любви. Настоящую Руфь, буржуазную девушку с буржуазной психологией и ограниченным кругозором, он не любил никогда!»

«Умственное утомление не вызывает такой потребности подкрепить свои силы алкоголем, как физическая усталость».

«Став вьючным животным, никогда не достигнешь светлых высот; виски внушило ему эту мысль, и он согласился с нею. Виски проявило великую мудрость. Оно открыло ему важную истину».

«Когда я зверски работал, я и пил зверски. Теперь, когда я живу по-человечески, я и пью по-человечески! Иногда перехвачу стаканчик – и баста!»

«Он сидел с нею рядом за столом, он пожимал ее руку, он смотрел ей в глаза и видел в них красоту ее души – равную красоте этих глаз, в которых она светилась, этого тела, в котором она обитала».

«Беспокойное томление, похожее на муки голода, овладело Мартином. Он изнывал от желания увидеть вновь девушку, чьи нежные руки с неожиданной цепкостью захватили всю его жизнь».

«Все утвердившиеся идеи приклеиваются к ним так же легко, как этикетки к пивным бутылкам».

«Это был как бы часовой механизм. Он мог наблюдать каждое колесико. Они звали к пошлым, низменным утехам, ведущим к пресыщению, в конце которых зияла могила».

«Он знал, хотя бы из сочинений Спенсера, что конечной сущности вещей человек не в силах постигнуть и тайна красоты столь же недостижима, как и тайна жизни,  – может быть, даже еще непостижимее; что красота и жизнь удивительным образом сплетаются между собою, а сам человек – частица этого сплетения солнечных лучей, звездной пыли и еще чего-то неведомого».

Джек Лондон. Мартин Иден (Hearts of Three). — М.: АСТ, 2017. — 448 с. — Мягкая обложка — (Серия: Эксклюзивная классика). — Возрастное ограничение: 16+.