21.01.2014

Наталия Лафицкая. Феномен агрессии у вида Homo sapiens. Пытки и казни

 
Честно говоря, я разочарован этой книгой. Название работы предполагает рассмотрение биологических или антропологических особенностей вида Homo sapiens, к которому принадлежит человек и, видимо, сравнение этого вида с другими видами, хотя бы с приматами, на фоне которых агрессивность человека выглядит просто запредельной. Но этого в книге фактически нет, а название вида Homo sapiens присутствует только на обложке. В первых двух частях книги идут довольно банальные и туманные рассуждения о человеке, хотя так и не дается убедительного объяснения причин человеческой агрессивности. Для тех, кто знаком с работой Эриха Фромма «Анатомия человеческой деструктивности», эти псевдо теоретические рассуждения едва ли могут быть интересны.

Первые две части монографии написаны умышленно усложненным языком, замысловато закрученными длинными и бестолковыми предложениями, которые автор, видимо, считает интеллектуальным языком науки. В действительности эта книга может быть отнесена скорее к жанру научпоп, поэтому амбициозные попытки автора казаться научным специалистом выглядят довольно нелепо и смехотворно.

Читателя приводят к очевидному выводу, что жукие пытки и жестокие казни, сопровождающие человека всю его обозримую историю, доказывают агрессивность человеческой натуры. Но так и остается неясным ответ на вопрос, что же делает человека агрессивным — общество, особенности цивилизации, гены или индивидуальные психологические установки?

При этом автор почему-то утверждает, что потенциал человеческой агрессивности с течением времени угасает. Преступления и наказания становятся все более гуманными. Даже смертную казнь отменили во многих странах. Однако пример двух мировых войн минувшего века с невероятными по масштабу жертвами, а также многочисленные факты геноцида в Африке и других местах, постоянные примеры международного и местного терроризма или массовых расстрелов в учебных заведениях США совсем не подтверждают такого посыла. Но поскольку автор ограничивает поле своего зрения только казнями и пытками, может возникнуть ложное ощущение, будто нравы человека смягчаются. Особенно в сравнении с жутко жестоким обращением с рабами в древности и вассалов с чернью в Средние века.

Обсуждая злодеяния некоторых исторических персонаже, автор не упоминает о деяниях, скажем, Саддама Хуссейна, когда тот применял химическое оружие против курдов, о его фактически публичной казни, показанной по телевидению на весь мир, а также о последующих событиях, когда в результате хаоса в Ираке погибло около миллиона жителей этой страны и число жертв продолжает увеличиваться. А ведь рассуждая о гуманизме цивилизованных стран уместно было бы упомянуть о пытках в тюрьме Абу-Грейб, а также вспомнить о пытках в Гуантанамо. Это я упомянул только одну страну мира. А ведь можно много чего еще вспомнить — и Югославию, и 11 сентября 2001 года, и Афганистан, и Пакистан, и Ливию, и Сирию, и Чечню… Так что для благостных оценок нет никаких оснований. И вообще стоило бы обсудить роль масс-медиа, фактически выполняющих роль средневековых площадей, где пылали показательные костры инквизиции, собиравшие огромные толпы зевак. Агрессивность толпы тоже нуждается в изучении, так как есть основания считать, что Инквизиция в Испании и Португалии возникла в ответ на требования простого народа избавить их от ведьм и колдунов.

Наиболее интересной и предметной мне представляется последняя, третья часть монографии. Тут автор отвлеклась от своих невнятных теоретических рассуждений, и просто представляет читателю технологию пыток и казней, пересказывая различные труднодоступные книги на эту тему и приводя обширные цитаты из старых текстов и трактатов. Главным образом здесь подробно говорится о деятельности инквизиции в Западной Европе в Средние века, хотя вкратце автор также касается стран, где инквизиции официально не было, и рассказывает об Англии, Шотландии и Ирландии, где зверств на религиозной почве было ничуть не меньше, чем во Франции, Испании, Португалии, Германии и Италии. На костры и виселицы в Европе попали миллионы жертв. Также в книге бегло рассматриваются восточные пытки в Китае, Японии и Индии. Довольно подробно обрисовываются массовые пытки и гибель рабов в период работорговли. Хотя непонятно, о какой агрессивности здесь идет речь, ведь от жестокости белых работорговцев страдают только негры, вывозимые из Африки в Новый свет с коммерческой целью.

Бросается в глаза, что в монографии практически нет ни слова о России, будто в нашей прекрасной православной стране язычников не топили в реках и озерах, не засыпали живьем в могилах, а раскольников и еретиков не пытали до сметри голодом в зловонных ямах и не сжигали в срубах, будто во имя торжества коммунистической догмы не морили голодом целую страну и в ГУЛАГе не сгинули десятки миллионов…

Почему-то автор не обращает внимания на тот прискорбный факт, что человечество, хоть и реже применяет примитивные физические пытки, вовсе не становится лучше. В первобытном обществе дикари были намного "гуманнее" наших современников. Они убивали представителей своего вида, прежде всего, как внутривидовых и внутригрупповых конкурентов, то есть по причинам генетическим — ради биологического доминирования в племени или на территории. Или чтобы съесть своего врага. Людоед биологически эффективнее наших современников, которые готовы убивать опосредованно некого абстрактного врага, как в компьютерной игре, оружием массового поражения, с помощью артиллерии, ракет, роботов, дронов, компьютерных программ. К убийствам и пыткам теперь ведет вовсе не голод или стремление к биологическому доминированию вида или индивида, а из века в век нарастающие умозрительные причины: религиозные, классовые, расовые, идеологические, политические… Но о такой прискорбной динамике жестокой и агрессивной природы современного человека в этой книге, посвященной феномену агрессии вида Homo sapiens, ничего не говорится.

Наталия Лафицкая. Феномен агрессии у вида Homo sapiens. Пытки и казни. — СПб.: СПб, 2006. — 224 с. — Тираж 1000 экз.

16.01.2014

Клара Ших. Эра Facebook. Как использовать возможности социальных сетей для развития вашего бизнеса

1001690048
Российская месячная аудитория пользователей сети Facebook приблизилась к 30 млн. Чем привлекателен Facebook? Это социальная сеть с «человеческим лицом». Точнее — с человеческими лицами, а не с анонимными аватарами. Благодаря Марку Цукербергу и его выдающемуся детищу мы наблюдаем сморщивание анонимной сети и учимся пользоваться социальной сетью совершенно по-другому. Через Facebook пользователи авторизуются, общаются, голосуют, читают новости, смотрят ТВ-каналы и слушают музыку, учатся покупать и продавать, планировать путешествия, выбирать партнеров и нанимать сотрудников. Кое-кто уже называет Facebook новой операционной системой Интернета. К тому же это глобальная сеть, которой пользуется весь мир, в отличие от наших локальных Одноклассников и ВКонтакте. Более того, это настоящая социальная операционная система, построенная на личных связях.

Книга рассказывает о новых маркетинговых приемах, появившихся с развитием социальных сетей, и на примере конкретных (хотя и зарубежных) кейсов показывает применение таких приемов. Как использовать онлайновый нетворкинг для поиска наилучшего места в наилучшей компании. Как бренды могут найти в социальных сетях новые идеи и направления для роста. Как использовать силу социальной сети, чтобы выполнить работу лучше, быстрее и дешевле. Как изменить способ ведения бизнеса, чтобы получить максимум выгоды от присутствия в Сети. О взлетах и падениях популярных сайтов, появлении частных сетей и онлайновых игр.

Ценность книги в том, что она дает общую схему использования социальной сети в коммерческих целях и внятно объясняет многие важные инновационные понятия в области коммуникаций, такие как таргетирование, вирусный маркетинг, вовлечение, социальный капитал, социальный рекрутинг, краудсорсинг... Автор тонко и точно подметила тенденцию в развитии глобальных человеческих коммуникаций и задает направления для практической реализации возможностей Facebook.

К счастью, эта книга — не технический пошаговый учебник для новичков, где подробно объясняется, как использовать ту или иную кнопку или функцию. Поэтому книга Клары Ших, выпущенная еще в 2010 году, морально не устарела и сегодня. Ведь команда Марка не сидит, сложа руки, а постоянно вносит изменения в интерфейс и функционал своей системы, непрерывно совершенствуя и добавляя новые возможности. Но вооружившись фундаментальными знаниями, почерпнутыми из этой книги, в сегодняшнем Facebook и его завтрашних версиях можно успешно разобраться и обратить их себе на пользу.

Клара Ших. Эра Facebook. Как использовать возможности социальных сетей для развития вашего бизнеса (The Facebook Era: Tapping Online Social Networks to Build Better Products, Reach New Audience, and Sell More Stuff). / Переводчик: Михаил Фербер. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2010. — 304 с. — Тираж 3000 экз.

12.01.2014

Джаред Даймонд. Почему нам так нравится секс. Эволюция человеческой сексуальности


Человек, в отличие от практически всех остальных биологических видов, включая и наших ближайших родственников из отряда приматов, всегда почти готов к сексу и получает от половых контактов яркое и сильное удовольствие. В природе нет ничего лишнего, любая особенность анатомии, физиологии или поведения имеют смысл, который можно понять, если внимательно изучить предмет. Автор со всей страстью настоящего ученого объясняет читателю, почему человек настолько сексуален и как такая сексуальность развиласт в результате эволюции. Взгляды Даймонда на смысл жизни живых организмов достаточно близки тем, которые Ричард Докинз излагает в своей классической книге «Эгоистичный ген»: жизнь биологических существ во всех ее проявлениях детерминирована генетической целесообразностью и стремится к максимально большему распространению генов. Все сексуальные особенности являются результатом длительной эволюции и отбора, чтобы математически точно обеспечивать наиболее эффективный перенос, распространение и выживание генов в будущих поколениях.

Владимир Сорокин. Теллурия


Владимир Сорокин написал роман (а роман ли это?) в свойственной ему свободной фантазийной манере, знакомой читателям по его предыдущим книгам, таким как «Метель», «Норма», «День опричника», «Сахарный Кремль» и др., где он рисует странные образы, давая волю своему воображению. Многие образы этой книги явно уже знакомы читателям, так как встречались в прошлых книгах — маленькие и большие люди, заменяющие собой железных коней лошади разного размера и тому подобное.