В этом сборнике представлены разобранные на цитаты «Одесские
рассказы» и известный цикл рассказов Исаака Бабеля «Конармия». Также в книгу
включены двадцать два рассказа 1913-1924 годов. В них Бабель повествует не
только об Одессе, но и о Петербурге, о Первой мировой войне, описывает картины
литературной жизни и раскрывает некоторые факты своей биографии.
Исаак Бабель (первоначальная его фамилия Бобель) родился 1 (13) июля 1894 года в Одессе. Он был известным советским писателем, журналистом и драматургом. 27 января 1940 года Бабель был расстрелян чекистами в Москве. Это снимок в НКВД после ареста.
Как один из наиболее популярных представителей молодой советской прозы Исаак Бабель описал в цикле «Одесские рассказы» знакомых ему с детства еврейских торговцев и мошенников, мастеровых и воров. Главный среди персонажей серии — сын биндюжника Беня Крик, которому автор придал черты благородного бандита, «одесского Робин Гуда». Непередаваемый колорит одесской речи и обаяние одесского быта мог передать только автор-одессит. «Беня говорит мало, но он говорит смачно. Он говорит мало, но хочется, чтобы он сказал еще что-нибудь»...
Рассказы из цикла похожи на городские легенды, где быль сочетается
с вымыслом. Отсюда и неожиданные сюжеты. В «Короле» Беня Крик ради свадьбы
сестры устраивает пожар, а в «Отце» вдруг сам становится женихом. В «Любке
Казак» еврей Цудечкис строит внезапную карьеру, а в рассказе «Как это делалось
в Одессе» Беня изящно исполняет первое дело, за которое получает прозвище
Король.
Впервые «Конармию» я прочитал полвека назад, но уже успел основательно забыть стиль и язык Бабеля. Первоначально в цикл рассказов «Конармия» о Первой Конной Армии Будённого вошло тридцать шесть рассказов или коротеньких новелл о боях и быте Гражданской войны, о страшной «стихии революции», где нашлось место победам и поражениям, великодушию и жестокости. Потом Бабель добавил еще один рассказ.
В этих рассказах речь идет о периоде истории, густо насыщенном
историческими событиями, о которых стоит помнить, читая эти рассказы, хотя
автор описывает происходящее приземленно, простым взглядом непосредственного
свидетеля, не гнушаясь бытовыми подробностями, но редко поднимаясь до
исторических обобщений с высоты летописца. Вот лишь краткое напоминание о событиях
того периода.
11 ноября 1918 года было подписано Компьенское перемирие,
завершившее Первую мировую войну. После этого начался вывод германских войск с
оккупированных территорий. Советская Западная армия, в задачу которой входило
установление контроля над Белоруссией, 17 ноября 1918 года двинулась вслед за
отступающими немецкими частями и 10 декабря 1918 вступила в Минск. 10 декабря
1918 года декретом Совнаркома была признана независимость Польши. А 1 января
1919 года в Смоленске было провозглашено образование Советской Социалистической
Республики Белоруссия в союзе с РСФСР.
Основной целью руководства Польши во главе с Юзефом
Пилсудским было восстановление Польши в исторических границах Речи Посполитой
1772 года, с установлением контроля над Белоруссией, Украиной и Литвой. 1
января 1919 года польские части взяли под контроль Вильно. С советской стороны
первоначальной целью было установление контроля над западными губерниями бывшей
Российской империи (Украиной и Белоруссией) и их советизация, а затем целью
стала и советизация Польши. Советское руководство считало войну против Польши
частью борьбы против всей существовавшей на тот момент Версальской
международной системы. Подписав с Германией Брестский мир в марте 1918 года, РСФСР
вычеркнула себя из числа победителей в Первой мировой войне, поэтому Версальский
мир заключали без ее участия.
Советско-польская война между Польшей и РСФСР была развязана
на территории распавшейся Российской империи — БНР, УНР, Польской Республики,
Литовской Республики в 1919—1921 годах. Это происходило во время Гражданской
войны в России, но это была другая война, и ее не стоит смешивать с нашей Гражданской
войной. В современной польской историографии эта война имеет название
«Польско-большевистская война» (Wojna polsko-bolszewicka). Более того, целью
этой войны со стороны РСФСР был захват Варшавы, а затем Берлина, чтобы подтолкнуть
и поддержать начало мировой революции в Европе.
Л.Д. Троцкий писал: «У Ленина сложился твёрдый план: довести
дело до конца, то есть вступить в Варшаву, чтобы помочь польским рабочим массам
опрокинуть правительство Пилсудского и захватить власть». А В.И. Ленин
впоследствии отмечал, что наступление на Варшаву создало ситуацию, при которой
«и по отношению к Германии мы прощупали международное положение».
Имена Ленина и Троцкого, как глав рабоче-крестьянского
правительства в Москве, неоднократно упоминаются в «Конармии». В рассказе «Соль»
красноармейцы обнаружили, что забравшаяся к ним в теплушку мать с грудным
ребенком везет вовсе не грудничка, а куль соли на продажу. Оправдываясь, перед
тем как ее выбросили из поезда, она говорит:
— Я соли своей решилась, я правды
не боюсь. Вы за Расею не думаете, вы жидов Ленина и Троцкого спасаете…
В российских документах того времени эта война также
называлась Польским фронтом с белополяками и польскими панами. Именно об этой
советско-польской войне говорится в большинстве рассказов «Конармии». Но ни
разу не упоминается имя Тухачевского, который из Минска командовал наступлением
Западного фронта на Варшаву и потерпел полный разгром. Потом Сталин обвинил в
этом именно Тухачевского, и его обвинение поддержал Конев, разбиравший причины
разгрома. Встретившись с преобладающими войсками Пилсудского, Тухачевский попросил
поддержки и помощи от Первой Конной армии, которая в то время находилась в
районе Львова, но Буденный и Ворошилов никакой помощи ему не оказали, и армия Западного
фронта, оказавшись в польском плену, понесла большие жертвы.
В «Конармии» сказано, что главными врагами Красной армии
были польские офицеры — паны и белополяки. Бабель несколько раз описывает, как
среди польских пленных, сбросивших с себя польскую форму, чтобы нельзя было
отличить офицеров от рядовых, офицеров выискивали по качеству кальсон.
Голов прощупал пальцами
егеревские кальсоны пленного.
— Ты офицер, — сказал Голов,
закрываясь рукой от солнца.
— Нет, — услышали мы твердый
ответ.
— Наш брат таких не носит, —
пробормотал Голов и замолчал. Он молчал, вздрагивал, смотрел на пленного, глаза
его белели и расширялись.
— Матка вязала, — сказал пленный
с твердостью. Я обернулся и взглянул на него. Это был юноша с тонкой талией. На
желтых щеках его вились баки.
— Матка вязала, — повторил он и
опустил глаза.
— Фабричная у тебя матка, —
подхватил Андрюшка Бурак, румяный казачок с шелковыми волосами.
Закончился этот разговор трагически. Или там есть еще вот
такой эпизод:
Старик задохся, закачался, истек
восторженными слезами и упал перед Труновым на колени, но Трунов отвел его
саблей.
— Офицера ваши гады, — сказал
эскадронный, — офицера ваши побросали здесь одежду… На кого придется — тому
крышка, я пробу сделаю…
И тут же эскадронный выбрал из
кучи тряпья фуражку с кантом и надвинул ее на старого.
— Впору, — пробормотал Трунов,
придвигаясь и пришептывая, — впору… — и всунул пленному саблю в глотку. Старик
упал, повел ногами, из горла его вылился пенистый коралловый ручей. Тогда к
нему подобрался, блестя серьгой и круглой деревенской шеей, Андрюшка
Восьмилетов. Андрюшка расстегнул у поляка пуговицы, встряхнул его легонько и
стал стаскивать с умирающего штаны. Он перебросил их к себе на седло, взял еще
два мундира из кучи, потом отъехал от нас и заиграл плетью.
В случае захвата в плен, польских офицеров разрешалось немедленно
уничтожать казакам, почему-то именовавшим себя пролетариями. Но формально офицеров
надо было передавать в штаб по списку вместе со всеми пленными. Но до штаба
многие пленные не доходили. Так что расстрел польских офицеров в Катыни и в
других местах СССР в 1940 году можно рассматривать как продолжение все той же
«революционной» стратегии на уничтожение польской элиты.
Почему-то в этом сборнике рассказов «Конармия» имеется два
похожих рассказа, но с разными персонажами, где рассказывается об обращении с
польскими пленными, а красноармейцы исследуют их кальсоны. Один рассказ
называется «Эскадронный Трунов». Он вошел в сборник «Конармии», изданный в 1926
году. Второй похожий рассказ «Их было девять» — это последний, 37-й рассказ
сборника «Конармия», добавленный Бабелем в 1937 году. Сам Исаак Бабель вскоре
был арестован и расстрелян в январе 1940 года.
У моего отца я видел пожелтевший документ о том, что мой дед, Василий Илларионович Петроченков, служил в Первой Конной армии на радиостанции «Телефункен». В цикле рассказов «Конармия» радиостанция, находившаяся в поезде, упоминается дважды, хотя Бабель говорит о ней в очень похожих выражениях: «волшебный блеск радиостанции» (рассказ «Рабби») и «чистым светом сияет радиостанция» («Вечер»). Больше никаких подробностей.
Хотя Исаака Бабеля всюду называют русским советским
писателем, так как писал он по-русски, еврейская тема его интересует явно не меньше,
чем жизни русских, поляков и прочих украинцев и белорусов. Почти в каждом
рассказе «Конармии» упоминаются евреи, причем не всегда позитивно, но хотя бы с
мимолетным сочувствием.
Квартира мне попалась у рыжей
вдовы, пропахшей вдовьим горем. Я умылся с дороги и вышел на улицу. На столбах
висели объявления о том, что военкомдив Виноградов прочтет вечером доклад о
Втором конгрессе Коминтерна. Прямо перед моими окнами несколько казаков
расстреливали за шпионаж старого еврея с серебряной бородой. Старик взвизгивал
и вырывался. Тогда Кудря из пулеметной команды взял его голову и спрятал ее у
себя под мышкой. Еврей затих и расставил ноги. Кудря правой рукой вытащил
кинжал и осторожно зарезал старика, не забрызгавшись. Потом он стукнул в
закрытую раму.
— Если кто интересуется, — сказал
он, — нехай приберет. Это свободно…
И казаки завернули за угол. Я
пошел за ними следом и стал бродить по Берестечку. Больше всего здесь евреев, а
на окраинах расселились русские мещане-кожевники. Они живут чисто, в белых
домиках за зелеными ставнями. Вместо водки мещане пьют пиво или мед, разводят
табак в палисадничках и курят его из длинных гнутых чубуков, как галицийские
крестьяне.
В «Конармии» речь идет о евреях Галиции, которые в еврейской
среде считались самыми презираемыми, нищими и неудачниками. Евреи Западной
Европы зачастую называли евреев Восточной Европы «ост-юден», и среди этих «ост-юден»
наименее престижными считались евреи Волыни в Польше и Галиции в Австрийской
империи. Даже Зигмунд Фрейд, происходивший из галицийский евреев, в своих
биографиях пытался связывать свой род с более цивилизованными рейнскими евреями
(хотя никаких документов тому нет), и живя в Вене скрывал, что мать назвала его
польским именем Сигизмунд, которое в 17 лет он поменял на Зигмунд.
Исаак Бабель. Одесские рассказы. Конармия. — М.: АСТ, 2016.
— 320 с. — Мягкая обложка. — (Серия: Эксклюзив: Русская классика)