Автор этой небольшой книги Ален де Бенуа (Alain de Benoist) — французский
философ, геополитик, писатель и журналист, основатель и теоретик движения «Новые
правые». Автор трудов по политической философии, истории идеологий, археологии,
истории религий и народных традиций. Противник глобализации, неограниченной
массовой эмиграции и либерализма, считая, что они гибельны для культуры
европейских народов. Придерживается концепции этноплюрализма, но осуждает
расизм и антисемитизм. Против арабской эмиграции во Францию, но одобряет связи
с исламской культурой. Выступает против христианства, называя его
нетолерантной, теократической и нетерпимой культурной и политической
концепцией. «Язычество» Алена де Бенуа это спор с новоевропейской парадигмой
линейного времени, истоки которой он видит в библейском наследии: «Мы сразу же
отвергаем иудохристианскую проблематику, которая делает из прошлого определенно
проведенную точку на прямой, неизбежно ведущей человечество из райского сада в
мессианские времена».
Эта книга посвящена идеям антироста. Антирост –
политическое, экономическое и социальное движение, основанное на экологической
экономике, на идеях антипотребления и анти-капитализма. Причем первые три
четверти книги, где авто описывает свою исходную позицию, доказывая конечность
природных ресурсов и бесконечность жажды прибыли, выглядит довольно убедительно
и не вызывает особых возражений. В той или иной форме ограниченность ресурсов
всем очевидна, а сущность капиталистического производства автор трактует как
превращение социальных (прибавочная стоимость) и природных ресурсов в прибыль.
Любопытна идея Алена де Бенуа, что ВВП (валовой внутренний продукт), увеличению
которого маниакально следуют все политики и правительства, так как идея роста безраздельно
доминирует в их сознании, в действительности неверно определяет развитие и рост.
Из прироста ВВП следует вычитать невосполнимый урон, наносимый природе и
возможностям потребления исчерпанных ресурсов, которые становятся недоступными
будущим поколениям. Нынешнее развитие –
это на самом деле регресс, ведущий к нашей гибели.
Антирост – это пока скорее лозунг, призывающий избавиться от
иллюзорной веры в возможность бесконечного роста. Не может бесконечно
развиваться система, если хотя бы один жизненно важный ресурс конечен. А
проблемы есть со многими ресурсами — энергоносителями, энергией, водой,
отходами и пр. Поэтому автор доказывает необходимость оздоровления общества.
Суть антироста можно выразить одним словом: сокращение. Сокращение
экологического ущерба, сокращение объёма отходов, сокращение непомерного
производства и потребления. Сторонники антироста призывают уменьшить производство
и потребление, т. к. чрезмерное потребление является причиной загрязнения
окружающей среды и основой социального неравенства. Такой уровень потребления,
как в США, технически невозможно распространить на все страны мира. Поэтому
рост надо остановить и довольствоваться нынешним уровнем потребления.
Необходимо развивать локальное производство и потребление, прекратить доставку
товаров на большие расстояния и вообще сократить транспорт, туризм и
бессмысленные поездки.
Автор приводит прогноз цены нефти в 2015 г. (на момент
написания книги в 2007 году воспринимавшийся маловероятным) в 400 долларов за
баррель. Но это неважные детали, ибо главная речь в книге не об этом.
Книга интересна, хотя автор не предлагает готового решения,
но дает немало пищи для размышления. Как и в большинстве теорий, негативная
часть (критика других теорий)выглядит заметно сильнее позитивной (утверждение
собственной программы действий). Но при этом автор не отрицает и не пытается
скрыть эту проблему. То есть, доказав необходимость прекращения роста, автор
так и не объясняет, как практически этого достичь. Ведь если механически
прекратить развитие, нищие и обделенные народы едва ли смирятся с такой
несправедливостью. Что мы и наблюдаем сегодня в Европе, стонущей от африканцев,
под реальным страхом гибели ежедневно пересекающих на утлых суденышках и надувных
лодках Средиземное море.
Ален де Бенуа. Вперед, к прекращению роста!
Эколого-философский трактат. / Перевод: Сергей Денисов. — М.: Институт
Общегуманитарных Исследований, 2012. — 112 с. — (Серия: Современная философская
мысль). — Тираж 1000.
Комментариев нет:
Отправить комментарий