Пожалуй, верно говорят, что историю пишут огонь и меч.
Учебники истории наполнены описаниями кровавых битв, уничтоженных городов и
государств. А спокойная жизнь, мирное созидание, бытовая культура и взаимная
терпимость летописцев и историков мало интересует.
Немногие знают, что рядом с Русью в середине XIII века на землях нынешних Литвы и Беларуси возникло и стало увеличиваться и крепнуть Великое княжество Литовское. В наших учебниках об этом говорится невнятно. Это государство не было чуждым России: главным языком этого государства был русский, точнее — западно-русский, хотя в ВКЛ мирно сосуществовали и другие языки, народы и культуры, а самая распространенная религия — православие не претендовала на исключительность и монополию на фоне веротерпимости, которая поразила императрицу Екатерину Великую, объезжавшую присоединенные в империи владения. Подобной мирной мягкости и терпимости в Московии, выросшей на традициях тоталитарной ордынской государственности, не водилось.
Пока Русь находилась под игом Орды, ВКЛ увеличивалось в
размерах и заняло обширную территорию от Балтийского до Черного моря. По
территории это было самое большое государство в Европе, которое на протяжении
трех веков конкурировало за господство в Восточной Европе. И при этом это
русскоязычное и преимущественно славянское государство было тесно связано с Европой:
оно испытало и впитывало в себя все новые европейские культурные и
цивилизационные веяния: Возрождение, Реформацию, цеховое производство, Магдебургское
право, свободную торговлю, книгопечатание.
Великое княжество Литовское можно даже рассматривать как некую
возможную версию России, но прильнувшей не к Азии, а к Европе, — с европейским
гуманизмом и демократией, в отличие от азиатского деспотизма и монополии власти
и веры. А ведь некоторые западные территории Московской Руси, подавлявшей
всякие проявления самостоятельности, самоуправления и вечевой демократии на
захватываемых территориях (в Новгороде, Пскове), веками находились в составе
ВКЛ — таким были Смоленск, Дорогобуж, Рославль и некоторые другие районы соседних
княжеств. Магдебургское право обеспечило процветание городов нынешней Беларуси,
Украины и Смоленщины, так как приносило городским жителям освобождение от феодальных
повинностей. После присоединения этих территорий к Российской империи попытки русских
царей перенять Магдебургское право и распространить его по всей стране успехом
не увенчались, и такая форма самоуправления в XIX веке была упразднена.
На землях Великого княжества Литовского была реализована
давняя экуменическая мечта христиан: мирная уния католичества и православия. Однако
все попытки ВКЛ объединиться с Россией воспринимались в Москве как проявления
агрессии и поэтому окончились неудачей. Позже Великое княжество Литовское мирно
объединилось с Польшей в единое государство — Речь Посполитую.
Основой существования этого государства было уникальное
явление — шляхетская демократия, ведь Речь Посполитая является дословным
переводом на польский язык латинского термина Res Publica (польск. rzecz —
вещь, дело; pospolita — общая). Пожалуй, это была первая республика в мире. Но эта
несовершенная демократия оказалась губительной. То, что из нашего времени
кажется достоинством, обернулось для Речи Посполитой гибелью: вольности чванливой
и эгоистичной шляхты, выбиравшей своего короля голосованием и устанавливавшей
выгодные только для себя, но не для страны законы, привели к ослаблению
государственной власти и потере управления страной. Этим воспользовались соседи
Речи Посполитой и растащили ее на куски. К 1815 году вся территория Великого
княжества Литовского вошла в состав Российской империи…
Сегодня это звучит парадоксально: весь мир стремится к
демократии, чтобы права граждан расширялись и государство полнее учитывало их
требования. Но именно свобода и забота о гражданах погубили ВКЛ. Это важный
исторический урок. Заседавшая в парламенте шляхта вообразила, что государство и
его глава, бесправный и унижаемый ею король, существуют исключительно для
удовлетворения их насущных потребностей и капризов. Все они принялись
заботиться о собственных правах, и позабыли об обязанностях. Но, когда
гражданин волнуется только за свою малую родину — свою усадьбу, обнесенную им построенной
стеной или огороженную забором, большой родине приходится плохо.
Геннадий Левицкий. Великое княжество Литовское. — М.: Ломоносов,
2016. — 248 с. — Тираж 1000. — (Серия «История. География. Этнография»). — Иллюстратор
Ирина Тибилова. — Твердый переплет.
Комментариев нет:
Отправить комментарий