Джо Витале. Величайший секрет как делать деньги

Увы, эта книга едва ли будет полезна тем, кто ищет рациональные пути делать деньги. Автор международных бестселлеров Джо Витале предлагает свой иррациональный способ делать большие деньги. Он уверен, что если вы желаете делать деньги, надо руководствоваться теми же мистическими принципами, которые богатейшие люди на планете использовали во все времена: надо побольше раздавать. Но раздавать надо даром и без какого-либо расчета на отдачу, то есть совершенно бескорыстно и чистосердечно. Другими словами, в этой книге Джо Витале продает всем известный нехитрый христианский миф о милосердии, но привязывает его к утверждению, что после такой раздачи благ к вам непременно вернется такое же благо в приумноженном количестве.

В качестве эксперимента, рассказывает Витале, он стал раздавать своим друзьям, приходившим к нему домой в гости, любые книги, которые им нравились и они хотели забрать. В то время он писал рецензии на новые книги и постоянно получал образцы новых книг от издательств. Весь дом был завален ненужными книгами, от которых Витале просто не знал как избавиться. И вот, пишет он, после того как друзья стали уносить от него толстые пачки приглянувшихся книг, поток книг в его дом только усилился, и теперь он обладает одной их самых богатых библиотек в своем штате.

В написании этой книги участвовали разные приглашенные авторы, написавшие свои истории обогащения и рассказавшие о своем успехе, достигнутом аналогичным путем. На примере своего опыта они пытаются доказать читателю всё ту же, провозглашенную Витале нехитрую, но довольно туманную истину, -- надо быть щедрым и милосердным, побольше раздавать неимущим, и тогда у вас богатство умножится самым немыслимым образом.

Подозреваю, что сам автор от раздачи таких бесплатных советов неплохо обогатился. Но это фирменный стиль Джо Витале. Раньше мне доводилось читать его книги в интернете на-английском. Теперь почти все его мистические труды переведены на русский. И они во многом похожи на эту книгу: пыль да туман.

В сентябре 2009 года Джо Витале приезжал в Москву и встречался с читателями в книжном магазина "Молодая гвардия" на Полянке. Этот снимок я сделал во время этой встречи -- нам даже довелось немного пообщаться. У Витале можно поучиться приемам книжного маркетинга. Кстати, он один из первых начал использовать интернет для продажи своих электронных книг напрямую, минуя посредников и издателей, и достиг в этом направлении убедительных успехов. Это, впрочем, не делает его книги лучше, но наверняка обеспечивает автора неплохими доходами.

И еще любопытный штрих. Мало того, что книга написана не только самим Вителе, но и множеством других авторов и предпринимателей, она также похожа на справочник интернет-адресов, отсылающих читателя на сайты множества других авторов, компаний, организаций и издательств. То есть Витале опутывает своей сетью не только сознание своего читателя, но и принуждает его совершать действия в сети. Не удивлюсь, если узнаю, что за это Джо Витале выставил всем им счета за рекламу! Бизнес есть бизнес, и ничего личного.

Джо Витале. Величайший секрет как делать деньги (The Greatest Money-Making Secret in History!) -- Минск: Издательство "Попурри", 2010. -- 192 с. -- Тираж 5100 экз.

Федот Федотов, Научись татуировке

Эта небольшая, но великолепно изданная и прекрасно иллюстрированная книга посвящена различным вопросам теории и практики татуировки. Сразу видно, что это труд настоящего специалиста, и при этом автор любит и знает свой предмет. В книге не только освещается анатомия, строение и физиология кожи человека, но также подробно описывается необходимое оборудование и техническое оснащение (тату-машина), которое потребуется для создания качественной татуировки. Немало внимания уделено практическим вопросам — приемам и способам нанесения татуировки, грамотной подготовке помещения и оборудования в соответствии с санитарными требованиями асептики и антисептики. Все-таки татуировка — это хоть и небольшое, но хирургическое вмешательство. С другой стороны, татуировка — это настоящее художественное творчество. Поэтому художественные стили и техническое исполнение татуировки не менее важны, ибо результат такого художественного творчества остается с человеком на всю оставшуюся жизнь.

Книга опечатана на мелованной бумаге и содержит множество цветных фотографий и схем, а также много черно-белых иллюстраций. Автор книги специалист в этом деле, поэтому его книга позволяет узнать многие важные секреты татуировки, чтобы избежать в процессе обучения татуировке многих досадных ошибок и недоразумений. Полагаю, что эта книга может быть интересна не только будущим профессионалам татуировки, обучающимся новой специфической специальности. Она наверняка также интересна той обширной читательской аудитории, которая интересуется татуировкой и собирается украсить кожный покров своего тела модным и впечатляющим оформлением. Ведь мода требовательная к качеству. И чтобы не отставать от современных тенденций, стоит узнать о современной татуировке как можно больше.

Эта книга уникальна в своем роде. Ничего подобного в России до сих пор не издавалось. А учитывая небольшой тираж книги, очень скоро «Научись татуировке» станет настоящей библиографической редкостью и приобретет из-за этого дополнительную библиографическую ценность. С оглавлением книги можно познакомиться здесь: http://to-tattoo-training.blogspot.com/

Мне известно пока одно-единственное место, где можно заказать и приобрести эту книгу: http://www.hobgoblin.ru/shop/8105/

Федот Федотов. Научись татуировке. Полноценное пособие для обучения. — М.: Издательство Pronda.ru, 2011. — 155 с. ил. — Тираж 500 экз.

Александр Бренер, Барбара Шурц. Бздящие народы

Это, пожалуй, самая свободная из современных анархистских книг по искусству, которую мне доводилась читать. Посвящение книги: «Памяти черного знамени, а также всем нынешним анархистам — стихийным или сознательным. Take care, и хорошего настроения».

Несомненно, эта книга написана анархистами и для анархистов, а вовсе не для эстетствующего читателя. Книга для тех, кто считает обсценную лексику не только допустимой, но также необходимым средством выражения.

Имя Александра Бренера известно как скандальная эмблема шоковой сенсации в русском авангарде 90-ых – московского акционизма. Бренер превратил технику уже старомодного перформанса в «орудие сопротивления» против власти, мертвых нормативов и унылых догм нынешних культурных институций.

Артистическое портфолио Бренера включает такие эксцентричные, но с провокационным потенциалом, экстремальные арт-действия, как опорожнение у "Подсолнухов" Ван Гога в Пушкинском музее; мастурбация перед бассейном "Москва"; вызов президента Ельцина на боксерский матч на Красной площади; уничтожение на стокгольмской выставке "Интерпол" инсталляции нью-йоркского китайца Венда Гу, сотканной из пожертвованных волос шведских женщин; нанесение зеленым пульверизатором знака доллара на "Белом квадрате" Малевича (в Стеделик-музеум, Амстердам) — за последнее совместное с Малевичем произведение он получил пять месяцев тюрьмы, так как общественность оценила его как вандализм. Наконец, тиражирование своих прокламационных анархических манифестов против нынешнего закамуфлированного "террора" институций в нескольких книгах, прожитых и исполненных совместно с австрийским радикальным художником и жизнестроителем Барбарой Шурц.

Об экзистенциальном выборе художника и смысле культуры в предисловии к книге:

Сейчас на Земле живёт семь миллиардов человек. В основном, это бздящие народы. Они забыли, что можно и нужно сопротивляться отношениям власти на этой планете. Они забыли, что необходимо противостоять хамству и холуйству, давлению и разложению. Они не хотят напрягаться во имя собственного достоинства, не хотят отстаивать свои права, не хотят проявлять справедливость и милосердие. Они просто плодятся и выживают, открывают офисы и пялятся на витрины. Неужели их всех подвергли лоботомии? Нет, они просто бздят. Конец двадцатого века — время великой бзды, купеческого примирения, зубоврачебной покорности. Но наша книга не такова. Наша книга — боевая рана. Она дымится от несогласия и гордости, от азарта и неистребимой охуелости битвы. Мы кидаем в толстолобую харю неолиберализма наше котячее зловоние, наше щенячее негодование, нашу поросячую независимость.

Мы — это Барбара Шурц и Александр Бренер, влюблённая парочка. Мы не пишем роман, но хотим поведать здесь нашу подлинную историю. Мы отрицаем всех навязываемых нам литературных предшественников и наставников — мы срать хотели на Уильяма С. Берроуза и на Ирвина Уэлша, на Луи-Фердинанда Селина и на Тома Вулфа. Все деятели культурки в большей или меньшей степени продавались гегемониальной похабщине власти, а мы не хотим. Скурвимся мы или не скурвимся, покажет время. А пока мы плюём на все ваши дорогие могилы, хиппи-недоноски и панки-обсоски, черные пантеры и ситуационисты-химеры, ёбаные красные бригады и структуралистсткие маскарады. Конечно, мы вас любим, но от всех вас исходит неистребимый душок патриархальности и авторитетности, саморекламы и культурной мертвечины. А всякие там артистические какашки типа Джеффа Кунса, Владимира Сорокина или Салмана Рушди только и мечтают о том мгновении, когда они свалятся в вонючую дырку всемирного культурного сортира, да не только свалятся, но ещё и останутся плавать на бархатистой поверхности. А лужа-то действительно зловонная, омерзительная лужа! Потонуть в ней тоже ой как не хочется! Так что же делать? Творить иную культуру, которая реально разъебёт вдребезги гегемониальные структуры и выведет нас на дорогу прямых физических и речевых контактов! И мы реально уничтожим государство, материальную и духовную собственность, страх, нищету, невежество, властные отношения, репрессии всех видов! Большая работа нам предстоит, колоссальная! За дело, бунтующие хорьки и лисята всех стран и сословий! Не ссать!

Искусствовед Екатерина Деготь называет Бренера "феноменом политико-художественного авангарда". Возможно, она не читала "Бздящие народы", где Бренер рассказывает историю о том, как он во время доклада в Граце задавал после каждой ее фразы вопрос — "Really?" — и благополучно сорвал ее выступление на конференции.

Тем не менее, времена меняются: мы каждый день слышим в СМИ и читаем в прессе о скандале с панк-группой Pussy Riot, адекватного перевода названия которой до сих пор никто не осмелился опубликовать. Их скромно называют «Игривыми кошечками», и только «Новая газета» вплотную приблизилась к истине, назвав их «Бунтующими письками». Эти феминистки из Pussy Riot наиболее последовательные продолжатели метода художественной анархии, описываемой в «Бздящих народах». Книга увидела свет не без проблем и приключений: в России книгу никто не хотел печатать. Издание удалось благодаря Дмитрию Нартову. Авторы особо благодарят его за дружескую помощь.

Теперь эта книга библиографическая редкость, настоящий раритет. В интернет-публикациях этой книги (http://lib.rus.ec/b/259660) отсутствует важная составляющая — графика. А ведь каждая маленькая главка в начале и в конце в печатной книге обязательно сопровождается забавными картинками, этакими не то комиксами, не то лубками, выполненными авторами книги. Картинки довольно нецензурные, порнографические или политические, и тексты в них вполне хулиганские. Жалко, если вы их не увидите. Но скромный тираж книги не позволяет надеяться, что ее смогли раздобыть многие читатели.

Александр Бренер родился в Алма-Ате в 1957 году. Учился на филологическом факультете. С 1989 по 1992 год жил в Израиле, где работал журналистом, а затем уличным перформанс-художником. С 1992 по 1996 год работал в Москве как поэт, художник, критик и теоретик. Позднее жил и работал в Вене, Берлине и Лондоне. Автор более чем двадцати поэтических и прозаических книг...

Барбара Шурц родилась в 1973 году в Клагенфурте, Австрия. Училась на факультете славистики в Венском Университете, затем в Венской Академии Изящных Искусств. Жила и работала в Вене, Берлине и Лондоне как автор и художник.

Читать книгу можно здесь: http://tapirr.narod.ru/art/b/brener/bzgyashchie.htm
Александр Бренер, Барбара Шурц. Бздящие народы (документальная повесть). — М: Bad Habit, 1999. — 213 с. — Тираж 500 экз.

Питер Гелдерлоос. Анархия работает 

Колин Вард. Анархизм. Очень краткое введение

15-я выставка-ярмарка "Книги России"

Мне довелось побывать на книжной ярмарке "Книги России" на ВДНХ/ВВЦ. Когда я подходил к павильону, телохранители как раз усаживали в черный Maybach В.В. Жириновского -- он известный любитель книг, а на книжных ярмарках непременно бывает стенд ЛДПР.

Колин Вард. Анархизм. Очень краткое введение

В этом действительно очень кратком введении в предмет автор рассматривает анархизм с ряда сторон — теоретической, исторической, интернациональной. Он представляет воззрения главных анархистских мыслителей от Прудона, Кропоткина и Бакунина до Хомского и Ивана Иллича.

Вард смотрит на анархизм критически, оценивая его ключевые идеи, такие как протест против заключения в тюрьмы, эксплуатация и бескомпромиссная позиция по отношению к аппарату государственной власти. Он размышляет над тем, может ли анархия реально функционировать как политическая сила и является ли она более «организованной» и «разумной», чем это кажется в настоящее время. Или время анархии прошло и требовать невозможного уже не реально?

Можно уверенно утверждать, что для каждого прочитавшего это краткое изложение Варда, идеи анархизма становится понятнее. Для меня некоторой неожиданностью оказалась современная трактовка идей анархизма через деятельность защитников окружающей среды и «зеленые» партий. Боевой анархизм прошлых веков в наши дни трансформировался в экологическое и «органическое» движение, обеспокоенное проблемами здоровья и биологической безопасности человека. Похоже, только так анархизм может соответствовать новому веку: биологическая анархия на шести сотках, с навозом, но без химических удобрений и ГМО.

Колин Вард. Анархизм. Очень краткое введение. — М.: Издательство АСТ, Астрель, 2009. — 128 с. — Тираж 2000 экз. — Мягкая обложка. — (Серия: Оксфорд).

Питер Гелдерлоос. Анархия работает 

Колин Вард. Анархизм. Очень краткое введение

Сергей Александров. Смоленская осада. 1609-1611

В 2013 году город Смоленск отмечает свое 1150-летие, а в прошлом году исполнилось ровно 400 лет завершения осады Смоленска войсками короля Речи Посполитой Сигизмунда III. 20 месяцев осады завершились взятием Смоленской крепости. Тогда никто во всей России не пришел на помощь Смоленску, и город пал под натиском поляков и литовцев. Точнее, если разобраться подробнее, войско завоевателей состояло из представителей почти всей Европы. Среди осаждавших было немало пехоты из немцев и венгров, подкопы рыли французские и итальянские инженеры, а осадные пушки доставлялись вместе с пушкарями по Двине латыши из Риги. В составе армии было 14 тысяч запорожских казаков. Да и сам Сигизмунд III по происхождению был швед и даже одно время занимал трон в Стокгольме.

Кстати, Речь Посполитая — это буквальный перевод на польский язык латинских слов Res Publica. То есть, хотя во главе этого крупнейшего и многонационального государства Европы, простиравшегося от Эстонии до Молдавии, стоял король, фактически это была республика, имевшая представительный орган законодательной власти и довольно передовое бюрократическое управление.

Братья Пресняковы. Изображая жертву

В аннотации к книге сказано, что братья Пресняковы живут в Екатеринбурге и пишут пьесы, которые идут сегодня по всему миру — от Варшавы до Лиссабона, и от Литвы до Чили. «Изображая жертву» — наверное, самая известная их работа. Премьера состоялась на Эдинбургском фестивале в 2003 году, и с тех пор постановки ее — в репертуаре МХТ им. Д.П. Чехова, Deutsches Theater (Берлин), Royal Court (Лондон) и еще многих театральных компаний Европы, Америки, Австралии.