Стивен Джуан. Странности нашего секса

 

Доктор Стивен Джуан (1949-2018) —  антрополог, преподаватель университета Сиднея, журналист. Автор 13 книг, из которых несколько стали бестселлерами. Журналист «Сидней морнинг геральд», «Сан-геральд» (Сидней), «Дейли ньюс» (Нью-Йорк), «Реджистер» (Лондон) и «Нэйшнл пост» (Торонто). Участник теле- и радиопередач.

В своей книге «Странности нашего секса» он рассказывает о некоторых особенностях человеческой сексуальности. В этой книге особое внимание д-ра Джуана привлекли именно «странности», точнее отклонения от принятых в обществе правил сексуального поведения. Он называет и подробно рассказывает о 113 парафилиях — так научно называют эти самые «крайности», присущих человеку. Раньше многие из этих парафилий считались перверзиями или даже половыми извращениями. Однако, по словам автора, западные сексологи теперь смотрят на подобные отклонения более мягко и либерально, особенно если такие "мягкие" извращения (парафилии) происходят по взаимному согласию и не наносят вреда партнерам.

В этой книге, отпечатанной на дешевой желтоватой газетной бумаге и практически без иллюстраций, отображены специфические медицинские термины, используемые сексологами и сексопатологами для описания парафилий, а также приведена некоторая занимательная информация о нетипичных и порой довольно неожиданных сексуальных предпочтениях человека.

Впечатляет обширное разнообразие источников полового влечения (пчёлы и их укусы, удушение, потеря конечностей, птицы, кровь...) некоторых людей, а также весьма нетривиальные способы сексуального удовлетворения, используемые ими. Д-р Зигмунд Фрейд, автор психоанализа и работ по сексуальным неврозам, определенно заинтересовался бы таким справочником заумных терминов, непонятных непосвященным. Однако отношение автора к учению Фрейда резко негативное: его в этой книге называют очень жестким, женоненавистическим и даже человеконенавистническим.

Пожалуй, я был разочарован этой книгой: определения всех этих терминов можно найти в Википедии, тогда как о странностях секса в этой книге говорится скупо и довольно скучно, а главное бессистемно: всякие любопытные и развлекательные научные данные и статистика приводятся между статьями справочника.

Помимо информации о сексуальных отклонениях и извращениях в книге приведено множество любопытных сведений, фактов и цитат. Например, одним из первых признаков распадающегося брака является потеря интереса жены к словам мужа, утверждает автор. Но большинство сведений в этой книге не имеет реальной практической ценности. 

«Грязен ли секс? Ну, если всё делать правильно…» — Вуди Аллен, американский писатель, режиссер и актер.

Приятно, что в конце книги приведен предметный указатель, что, к сожалению, нечасто встречается в российских книгах non-fiction.

Стивен Джуан. Странности нашего секса (The Odd Sex). / Переводчик: Перфильева О. И. — М.: Рипол Классик, 2009. — 400 с. — Тираж 5000 экз. — (Серия: Занимательная информация)

Стивен Джуан. Странности нашего тела. Занимательная анатомия

 

Доктор Стивен Джуан (1949-2018) — австралийский ученый-антрополог, преподаватель, журналист и антрополог. Он родился в Калифорнии, учился в Калифорнийском университете Беркли. Известность ему принесли авторские колонки в периодической печати, а также передачи по радио и телевидению. Преподавал антропологию и социальные дисциплины в Сднейской университете.

В книге «Странности нашего тела» он раскрывает многочисленные подробности об устройстве человеческого тела. Он рассказывает о малоизвестных особенностях разных частей организма — головы, мозга, глаз, носа, ушей, рта, кожи, волос, ногтей, скелета, костей и зубов, а также о внутренних органах, сердце и крови. В завершении он рассказывает о том, что такое сон, рождение и смерть.

Он детально исследует весь наш организм сверху донизу, снаружи и изнутри, справа и слева. От волос на макушке до кончика ногтей на ноге, а также обо всем, что находится между ними. Рождение и смерть, несчастный и счастливый случай, реальность заболеть и возможность выжить в критической ситуации, как мы устроены, — объясняет нам на страницах своей книги доктор Стивен Джуан. Карлики и великаны, редчайшие генетические аномалии, развенчание или утверждение распространенных суждений, проблемы болезни и долголетия — книга вмещает множество довольно любопытных и развлекательных, но в большинстве своем совершенно бесполезных для рядового читателя сведений, хотя зачастую со ссылками на научные данные. Где-то вполне серьезно, а зачастую с юмором автор словно отвечает на вопросы своих выдуманных читателей, порой даже на наивные или глупые. Несмотря множество ссылок на научные исследования, книгу читать легко и интересно.

Стивен Джуан. Странности нашего тела. Занимательная анатомия (The Essential Odd Body: Mysteries of Our Weird and Wonderful Bodies Explained) / Переводчик: Анна Давыдова. — М.: Рипол Классик, 2007. — 560 с. — Тираж 7000 экз.

Йелто Дрент. Вагина. История заблуждений

Эта книга не для врачей, так как в ней речь идет не только о гинекологии, а о более тонкой, сложной и чувствительной теме — о половой культурологии. Автор этого бестселлера известный сексолог, президент Нидерландского общества сексологии Йелто Дрент, совершил довольно удачную попытку разобраться в отношении человечества к самой табуированной теме, которая веками была сокрыта под покровом стыда, тайны и страха: теме женской секретов и женской сексуальности.

Тема эта настолько табуирована, что уже в одной из первых глав книги, названной «О том, как бы это назвать?», автор пытает преодолеть терминологические трудности. С этой же проблемой столкнулся и переводчик: женская половая сфера настолько запретна, что нет подходящих нормативных слов, позволяющих адекватно описывать предмет этой книги. Даже по-латыни анатомический термин rima pudendi (срамная щель) говорит о чем-то запретном и непристойном. Английское слово pudenda происходит от латыни, а голландское schaamdelen и немецкое Schamteile буквально переводятся как «стыдные, позорные части тела» или «половые органы». Леонардо да Винчи, проявляя большой интерес к изучению анатомии, считал половые органы человека отвратительными и безобразными — но он изучал этот предмет на трупах, а холодильных камер в эпоху Возрождения еще не было. Зигмунд Фрейд, одним из первых в своем психоанализе преодолевший ограничения традиционного стыда, справедливо называл эту область «темным, неисследованным континентом».

Тайны и запреты, окружающие женский пол, отразились в языке, в котором катастрофически не хватает слов для описания соответствующих понятий. Медики называют наружную часть женских половых органов «вульвой». Может быть слово «вагина» уместно в разговоре с врачом, но с любовником лучше подойдет «влагалище». Однако чаще в разном контексте говорят «лоно», «Венерин холм», «пах» или «там внизу». Даже «половые губы» не все готовы упоминать вслух. А ведь женские органы устроены от природы так, что без зеркала их увидеть невозможно. Многие девушки не представляют, как это у них выглядит, а о малых половых губах даже говорить не желают, хотя для них есть немало «поэтических» обозначений: pleasure lips — «губы счастья», «уста отрады» и др. Даже родители избегают как-то называть то, что «там внизу» и не учат детей различать важные органы: «сейчас помоем всё», в лучшем случае «перед» и «зад». Еще меньше родителей как-то выделяет клитор, не называя его настоящим именем. А многие почти не осведомлены. Обычно трогать клитор для получения удовольствия девочек обучают сверстницы. Так что о половом воспитании в семье зачастую речи не идет.

Если мужчины нередко используют ругательства из половой сферы, то большинство женщин даже в своей внутренней речи, думая о половых органах, пользуются эвфемизмами. Религия наложила свои строгие запреты, особенно на женщин: веками категорически не допуская изучать и называть их источник удовольствия и наслаждения. В средневековье подобное отступничество могло привести на костер, так как инквизиция видела козни дьявола, прежде всего в сексуальной сфере, и пытала ведьм, требуя подтверждения своих догадок и подозрений.

Д.Г. Лоуренс в романе «Любовник леди Чаттерлей» впервые письменно объясняет значение английского слова cunt. Google Translate это слово переводит как «пизда». Леди Чаттерлей в этом романе нашла не только новые ощущения, но и обрела слова, чтобы их выразить, а Лоуренс показал, что физическая любовь прекрасна. Но цензура в Европе и Америке изымала из романа все «нежелательные» слова. И только в 1930 году автор ограниченным тиражом выпустил в Париже свое собственное авторское издание, а полный текст романа вышел в Англии в издательстве Penguin только в 1960 году. Причем на примере двух русских изданий романа показано, что слово cunt переводчики передавали словами «ласонька», «сластунья», «шахна» и «манда». Кроме того, в книге приводится огромное множество других «поэтических» и образных эвфемизмов типа «ножны», «беззубый рот», «персик», «розочка», «третий глаз», «слюнявка», «междуножница», «сокровище», «ложбинка любви», «кувшинчик для сливок» и тому подобное. Этими заменителями пытались обходить дефицит конкретных допустимых терминов и понятий. А слово «пизда» впервые, пожалуй, письменно обосновалось в русском переводе 2003 года романа Филипа Рота «Случай Портного» (1969).

Название книги «Вагина» в принципе неверно, так как собственно о вагине, как об анатомическом органе, здесь говорится не так уж и много. Хотя есть главы, где автор рассказывает об обычаях и упражнениях по укреплению влагалища, чтобы повысить упругость, сделать его более тесным и плотным. Даже кратко пересказана фабула романа известного израильского автора Меира Шалева о мальчике, у которого дома было пять «матерей» — мать, собственная сестра, бабушка и две тетки. Мальчик подслушивает и подглядывает, получая обширное представление о женских тайнах — те обучали сестру в ванной упражнениям по тренировке влагалища, думая, что он ничего не понимает.

А вот подзаголовок книги «Вагина. История заблуждений» явно отражает игривое настроение редакторов издательства Рипол Классик. Ну, куда, спрашивается, можно заблудиться из вагины? Нет-нет, про анус в книге говорится ничтожно мало, хотя одна литературная цитата из французского сюрреалиста Антонена Арто, драматурга и режиссера, сообщает следующее: 

За лонный аромат я лоно обожаю.
За смачный запах смачный зад люблю. 

Этот аромат автор сравнивает с тонким запахами изысканной французской высокой кухни. И приводит цитату из романа Филипа Рота «Случай Портного», не случайно перенося события в ресторан:

...уже назавтра мы распалились за обедом в «Раньери», совсем как в самом начале нашего романа, и Манки смылась в туалет, откуда вернулась через некоторое время и протянула мне пальчики, попахивающие ее пизденкой. Я их трепетно целовал, пока нам не принесли горячее.

Гораздо больше в книге говорится о физиологии и функции секса, о девственности, о матке, о размножении, о различных психологических вопросах, о женских сексуальных проблемах, о массовом удалении клитора, о применении вибратора, о женском аромате, а также о страхе и о преклонении перед женским началом. Причем автор демонстрирует недюжинную осведомленность и эрудицию, цитируя громадное множество малодоступных старинных текстов из Индии и Китая, некоторым из которых 2500 лет. Вероятно потому, что переводы с китайского делал известный голландский китаевед и писатель Роберт ван Гулик. В отличие от свихнувшейся на христианстве Европы, где женская сексуальность была затравлена и считалась чем-то ужасно срамным, дьявольским и нечистым, в древнем мире, особенно на Востоке, сексология была развита намного более основательно и глубоко. Эротические свитки в древнем Китае дарили невесте, как инструкцию по пользованию. Вагину китайцы различали верхнюю, среднюю и нижнюю, и для каждой предлагали особые рекомендации для получения максимального удовлетворения партнеров. И даже о повести «Нос» всезнающий автор сообщает: «вполне возможно, что Гоголь выбрал нос преднамеренно, поскольку эта часть мужского тела всегда прочно ассоциировалась с пенисом».

Картина Гюстава Курбе «Происхождение мира» (1866).

Теперь это место в музее д’Орсе регулярно привлекает художников-акционистов, считающих необходимым раздеться и позировать рядом с картиной. Люксембургская художница Дебора де Робертис (Deborah de Robertis) устроила здесь свой перформанс и обнажилась перед картиной Курбе.

Кстати, настоящее название этой книги «De Oorsprong van de wereld» переводится с голландского, как «Происхождение мира». Это название той самой знаменитой картины Гюстава Курбе «Происхождение мира». Самая откровенная картина Курбе была написана в 1866 году, но ее долго прятали, считая неприличной и подвергающей разрушению нормы общественной морали. Однако, с 1988 года картина выставлена на всеобщее обозрение в музее д’Орсе в Париже. Глядя на нее, зритель испытывает всю гамму положительных эмоций. Реалист Курбе нарисовал классическое полотно, воплощающее женское начало. Эта картина за тридцать лет после выхода из заточения уже превратилась в настоящую икону, к которой тянется огромное число зрителей, примерно как к полотну Джоконды в Лувре.

Должен отметить, что книга написана очень хорошо. Она не только любопытна, содержит множество интересных фактов и познавательна, но многим наверняка может быть весьма полезна — как женщинам, так и мужчинам, так как феномен женской сексуальности еще далеко не изведан достаточно глубоко и основательно. Тут есть немало полезных рекомендаций о личной гигиене, о феромонах, об оргазме, о мастурбации, а также приведено немало всяческих исторических баек, например, о том, как Александр Македонского пытались отравить, направив к нему насквозь отравленную наложницу. Очень интересна глава об обычаях некоторых народов по удалению клитора и сшиванию половых губ — этот дикий обычай для снижения женской сексуальности чрезвычайно распространен в северной половине Африки, хотя будто бы и не связан с исламом. Причем отмечено, что эта жестокая операция, обычно выполняемая женским сообществом в антисанитарных условиях без хирургических инструментов просто осколком стекла, зачастую приводит к гибели от заражения крови многих девочек. А теперь этот обычай из Африки перекочевал также в Индонезию.

Йелто Дрент написал прекрасную книгу в жанре non-fiction: здесь органично переплелись и соединились воедино научные факты, исторические сведения, фантазии, медицинские подробности, литературные образы и цитаты из разных текстов. Читатель этой отлично написанной и содержательной книги убеждается, что большинство мужчин и женщин мало что знает о такой важной части женского тела, благодаря которой все мы появляемся на свет. 

Йелто Дрент. Вагина. История заблуждений (De Oorsprong van de wereld). / Перевод: Владимир Болотников. — М.: Рипол Классик, 2011. — 416 с. — Тираж 4000. — Возрастные ограничения 18+.

Сергей Кашин. Домашнее пиво

Очередной пример откровенной книжной халтуры, наводнившей книжный рынок, а по существу — мошенничество. Когда в книге вместо автора указывается имя составителя, это означает, что книга содержит массовую компиляцию из других источников, причем исходные источники обычно не указываются. То есть этот составитель может даже не слишком внимательно читать то, что тащит из интернета, и уж тем более он не является экспертом в этой области. Он просто выполняет аморальный заказ издательства, которое сознательно занимается скупкой краденого, и тем зарабатывает свой сомнительный гонорар.

На первый взгляд книжка, хоть и очень небольшая, но содержит всё необходимое для начинающего домашнего пивовара. Главы названы так: история пива, химический состав пива, типы пива, пивные атрибуты, технология производства пива, технологические процессы пивоварения, необходимый инвентарь для домашнего пивоварения, рецепты приготовления домашнего пива.

Увы, в отличие от информации на обложке, в книжке не 60 страниц рецептов, а всего 9 страниц, на которых помещено 13 рецептов. Но около половины рецептов к пиву не относятся! Как вам, для примера, нравится такой рецепт?

Пиво можжевеловое

Ингредиенты

15 л воды, 15 кг ягод можжевельника, 100 г дрожжей, 50 г сухого хмеля.

Способ приготовления

Ягоды можжевельника промыть, измельчить, залить водой и настаивать сутки. Затем прокипятить, время от времени снимая образующуюся пену. Ввести в настой дрожжи, хмель и держать под крышкой 5 дней в теплом месте. Разлить пиво по бутылкам, укупорить и хранить в погребе.

Нет слов на комментарии, когда читаешь подобный «рецепт». При какой температуре добавляют в «настой» дрожжи и хмель? Молчок. Солода нет и в помине, но напиток почему-то назван не брагой, а пивом. Особенно умиляют рекомендации хранить это изделие в погребе. Уверен: хранить его нужно вечно, так как лучше такое не пить.

Самое забавное, что среди приведенных рецептов есть другие подобные без применения какого-либо солода: пиво сливовое, пиво оранжевое, пиво имбирное, пиво столовое, пиво хмельное (впрочем, в последнем «пиве» применяется пшеничная мука). Но и те половина рецептов, в которых применяется ячменный или ржаной солод, едва ли помогут новичкам сварить домашнее пиво. Если пивовары-любители где-то уже научились варить свое домашнее пиво, например, из солодовых экстрактов, эта книжка в лучшем случае подскажет им какие-то рецептурные идеи для собственных экспериментов.

В небольшой книжке много ненужной или вообще нелепой информации. Зачем-то приведен перечень семи европейских больших винных бутылок с их латинскими названиями: 1,5 литровый magnum, 3-литровый jeroboam, 4,5-литровый rehoboam… и заканчивая 15-литровой бутылью nebuchadnezzar. Интересно, зачем по идее составителя это может понадобиться домашнему пивовару? А если вдруг понадобится, в Википедии всё это есть.

А зачем домашнему пивовару описание на двух страницах технологии безалкогольного пива? Мне никогда не доводилось встречать на пивных фестивалях домашних пивоваров ничего подобного. Тем более, что технология хорошего безалкогольного пива очень дорогая, сложная и зачастую не под силу даже крупным промышленным пивоварням.

Некоторые главы бессодержательны, например, главка про химический состав пива содержит нечто похожее на рекламное перечисление витаминов группы В и минеральных веществ. А обширная глава о «типах» пива начинается с глубокомысленного пояснения, что пиво делится на пастеризованное и непастеризованное, а также на светлое, полутемное и темное. Впрочем, дальше идет описание почерпнутого откуда-то перечня «видов и сортов» пива. Почти все описания нелепы или содержат явные ошибки, критиковать которые бессмысленно из-за их изобилия. Приведу лишь один сорт из середины списка.

Раушбир (rauchbier) — светлое пиво, изготавливаемое в Германии посредством ферментации сусла под воздействием низкой температуры. Отличается хорошим запахом и легким дымным привкусом, получаемым благодаря тому, что входящий в его состав солод до начала варки просушивают над горящими сосновыми дровами.

Здесь смеяться можно чуть ли не над каждым словом. Во-первых, на раушбир, а раухбир, то есть «копченое пиво». По-немецки существительные всегда пишутся с большой буквы — Rauchbier. А Rauschbier — несуществующий сорт пива, о таком я никогда не слышал, хотя слово Rausch могло ввести составителя в заблуждение, так как по-немецки оно означает «опьянение» и даже «хмель». Хирурги иногда применяют рауш-наркоз — оглушающий наркоз. 

А слово Rauch — «дым». Такое пиво варят не вообще в Германии (большинство немцев такого пива никогда не пробовали), а только в небольшом городке Бамберг на севере Баварии. Мне известно там всего лишь три пивоварни, которые в настоящее варят раухбир. Самая старинная и известная — пивоварня Schlenkerla в Бамберге, поставляющая свое копченое пиво на экспорт по всему миру. Солод они высушивают не прокаливанием солода горячим воздухом, как на обычных солодовнях, а по средневековой методике, пропуская горячий дым сквозь солод, из-за чего он становится прокопченным и приобретает дымный аромат и привкус. Дрова для копчения используют только буковые, причем из заготавливают особым образом с высушивают три года под навесом. И копченое пиво вовсе не светлое, а скорее черное. Очень трогательно звучит пояснение насчет «ферментации сусла под воздействием низкой температуры», хотя скорее речь должна идти не о каком-то загадочном воздействии низкой температуры, а о дрожжах низового брожения, которые более эффективно работают при температуре 5-10 градусов, чем при комнатной температуре.

Но может быть я зря придираюсь, и высушивание солода для раушбир на сосновых дровах — это уникальная авторская методика? Не стану здесь оспаривать ее, хоть мне и смешно читать подобные откровения. Увы, остальные описания сортов пива примерно столь же забавны, ошибочны и некомпетентны. Боюсь, что пользы от подобных изданий мало. Если вообще уместно говорить о какой-либо пользе.

Домашнее пиво / Составитель Сергей Кашин. — М.: Рипол Классик, 2014. — 64 с. — Тираж 5000 экз. — (Серия: Еще вкуснее и проще) — Мягкая обложка.

Английский язык. 1000 самых нужных слов. Любовь и секс

Интересно, как составители этого словаря определили, что именно выбранные ими слова составляют 1000 самых нужных слов по теме любви и секса? Скорее всего, насколько я понял, почитав этот англо-русский словарь, ничего они не определяли, а просто лепили все подряд, что под руку попало. В результате в словаре оказалось немало слов, которые как-то не очень применимы ни к любви, ни к сексу. А вот многих нужных слов в словаре нет.

Вот для примера слово sperm — сперма. Ну какой секс без спермы? Только английское sperm — слово довольно официальное, оно лучше всего подходит для учебника или для инструкции по использованию презерватива. В разговорном языке обычно используют совсем другие слова: cum, jizz, seed, spunk… Но этих слов в словаре почему-то нет. Зато есть sex wee — сперма, вульг. Хотя более точное значение sex wee — «пятнышко от спермы». Это то, чем президент Билл Клинтон наградил стажерку Монику Левински, а потом говорил в суде, что это сексом не считается.

В словаре немало довольно странных или непонятных переводов. Например, stopgap — заместитель, «затычка». И в качестве иллюстрации приводится предложение с использованием этого слова.

James just served her as a stopgap. Джеймс использовал ее лишь как «затычку».

Хм. Мне-то кажется, что это предложение переводится иначе:

Джеймс просто служил ей временной заменой.

Нет-нет, не подумайте, что мне этот словарь показался неправильным или ненужным. Лишних слов, как и лишних денег, не бывает. Что-то полезное непременно найдет здесь каждый читатель. Например, хоть и не нуждаются в переводе такие торговые марки как Vaseline® или Viagra®, но я впервые узнал, что такое Persona®. Точнее, я понял это из иллюстрирующего предложения.
 
Persona tells Sally the days when she is fertile. По тест-полоскам Persona Салли узнает, когда у нее фертильные дни.

Конечно, мне известно, что такое «фертильные дни». Но, оказывается, это известно далеко не всем. Набираю «фертильные дни» в Google и вижу, что многие спрашивают, что же это такое. Непонятно, почему не написать было просто «дни овуляции»? Неужели из-за возрастных ограничений? Но ведь первые овуляции у девочек наступают уже в 13-14 лет. Зачем же прятаться за такой нерусской фертильностью?

В конце словаря есть нечто вроде коротенького тематического словаря-разговорника, но, к сожалению, всего на нескольких страницах.

Мне кажется, от этого словаря было бы намного больше пользы, если бы он был организован не по алфавиту, а именно тематически. Как это сделано в словаре-разговорнике «Английский разговорник и словарь по сексу» издательства «Живой язык». (См. http://apetrochenkov.livejournal.com/143215.html)

Английский язык. 1000 самых нужных слов. Любовь и секс. — М.: Рипол Классик, 2013. — 160 с. — Тираж 5000 экз. — (Серия: PONS) — Возрастные ограничения: 18+.

Бернар Вербер. Энциклопедия относительного и абсолютного знания

Текст этой странной книги состоит из 245 коротких отрывков, похожих на энциклопедические статьи, в числе которых: «Золотое сечение», «Шарада Виктора Гюго», «Гороскоп майя», «SATOR», «Труэль», «Медитация», «Битва при Куллодене», «Искусство фуги», «Гомеостаз», «Храм Соломона», «Шахматы», «Абракадабра» и многие другие. Статьи «Энциклопедии» не подчиняются ни алфавитному порядку, ни какой-либо иной структуре, поэтому начинать читать можно с любого места. По большому счету это просто сборник забавных сведений и занятных историй, хотя некое общее тематическое направление в ней все-таки прослеживается.

Ссылки на «Энциклопедию относительного и абсолютного знания» встречаются практически в каждом произведении Бернарда Вербера. В ней собраны и обобщены упоминаемые в других книгах необычные факты и добавлены новые — те, что, вероятно, лягут в основу будущих произведений. «Энциклопедию относительного и абсолютного знания», в которой научные сведения смешиваются с вымыслом, физика с метафизикой, математика с мистикой, Вербер впервые опубликовал еще в 1993 году.

Бернар Вербер очень популярен во Франции. Его книги переводят на многие языки. Суммарный мировой тираж его книг превышает 12 млн. Однако себя я не могу отнести к поклонникам этого автора. Видимо, по этой причине его нелепая «Энциклопедия» никакого восторга у меня не вызвала, а скорее недоумение и сожаление.

Бернар Вербер. Энциклопедия относительного и абсолютного знания (L'Encyclopedie Du Savoir Relatif Et Absolu) / Пер. с фр. К. Левина — М.: Гелеос; Рипол Классик, 2008. — 384 с. — Тираж 5000 экз.

Дэвид Фридман. Пенис. История взлетов и падений

Только представьте себе: ухватившись за одну сравнительно небольшую часть человеческого тела можно собраться с мыслями и поведать о почти двухтысячелетней истории развития научных, религиозных и политических представлений человечества. То есть о культурной истории пениса, как книга называется в оригинале. Автор книги Дэвид Фридман сделал это на примере о́ргана, который многие века привлекает внимание неординарных исследователей, нервирует религиозных деятелей, заставляет политиков принимать судьбоносные решения и приносит немалую прибыль соответствующим индустриям бизнеса.

Культурологический бестселлер американского журналиста исследует влияние мужского органа на развитие западной цивилизации и всего человечества. В своей книге с игривым названием «Пенис. История взлетов и падений» Дэвид Фридман подвергает мужское достоинство (в прямом и переносном смыслах, как это ни смешно) глубокому междисциплинарному анализу, пытаясь выяснить, кто же выступает подлинным субъектом сексуальной активности? Так ли свободен мужчина в своих устремлениях или он вынужден слепо повиноваться «сами-знаете-чему».

Выходя за узкие рамки заявленной в названии книги темы подъемов и падений, автор рассматривает изучаемый объект с позиций библейских представлений о первородном грехе, средневековых медицинских практик, расистских предрассудков, психоаналитической теории и даже феминизма. Каждая глава — это отдельное и вполне самостоятельное исследование, написанное в форме эссе. Вот перечень этих глав-эссе: «Жезл дьявола», «Рычаг переключения передач», «Измерительный прибор», «Сигара», «Таран», «Неуязвимый шарик». Складываясь вместе, они иллюстрируют непрерывное противостояние между наукой, религией и человеческой глупостью.

В истории этого противостояния Фридман достаточно произвольно выделяет несколько этапов, водоразделом между которыми становится определенный переворот во взглядах человечества на мужскую сексуальность и ее «главный» анатомический инструмент, пытаясь дать ответ о том, кто кем управляет.

Дэвид Фридман пишет легко и интересно, не злоупотребляя академизмом и скучной фактологией, хотя форма научной книги соблюдается и в конце книги приведен обширный перечень литературных источников. Однако (и это явный недостаток, весьма распространенный в отечественной литературе non fiction, но недопустимый в западной) в столь обширной книге отсутствует какой-либо предметный указатель и указатель имен. При этом книгу не назовешь слишком поверхностной и популярной, хотя определенной глубины ей всё-таки недостает. Впрочем, возможно, автор не рассматривал научное сообщество в качестве своей читательской аудитории. Поэтому его книга представляет собой не самый плохой образец сочетания эрудиции, последовательности в раскрытии темы и удобочитаемого языка.

Дэвид Фридман. Пенис. История взлетов и падений (A Cultural History of Penis) [пер. с англ. В.И. Болотникова]. — М.: РИПОЛ классик, 2011. — 512 с. — (Интимные подробности). — Тираж 5000 экз.

Другие книги о сексе: 

Манфред Кетс де Врис. Секс, деньги, счастье и смерть

Диана Койл. Секс, наркотики и экономика. Нетрадиционное введение в экономику 

Мэтт Ридли. Секс и эволюция человеческой природы

Мишель Рио. Архипелаг

Александр Шувалов. Женская гениальность. История болезни

Э.Л. Джеймс. Пятьдесят оттенков серого

Досси Истон, Кэтрин А. Лист. Этика бл**ства

Александр Бальхаус. Любовь и Sex в Средние века

Ричард Смит. Секс вместо диеты

Ив Энцлер. Монологи вагины

Д. В. Сабли. Английский разговорник и словарь по сексу

Мэри Роуч. Секс для науки. Наука для секса

Ирина Хакамада. SEX в большой политике

Дэвид Фридман. Пенис. История взлетов и падений

Маркиз де Сад. Философия в будуаре, или Безнравственные учителя

 

Морис Ж. Дантек. Призрак джазмена на падающей станции "Мир"

Начало как в детективном боевике: он входит в здание почты и голосом благородного героя сообщает: «Добрый день дамы и господа. Я не отниму у вас много времени. Это вооруженное ограбление. Всем лечь на пол, а деньги в мешки!» — и направляет «Беретту» в грудь операционистке.

Оказывается, грабителей двое, этакие современные Бонни энд Клайд. Герой в романе не назван по имени (теперь это модно: главный герой в «Черной обезьяне» Захара Прилепина тоже анонимен), а ее зовут Карен. Они грабят почтовые отделения и банки, но не импровизируют, а действуют строго по плану. Грабят благородно – никого не убивают, только берут деньги для осуществления своего плана. Они вообще поступают очень разумно и логично, все тщательно продумывают, скрываясь от постоянного преследования, мотаются по Европе и Африке, заготовив три комплекта фальшивых паспортов, виз, кредитных карт и документов, чтобы замести свои следы от Интерпола, Европола и Афропола. Все эти приключения описываются очень подробно и убедительно.

Ему лет 30, он бывший французский полицейский и отлично знает, как электроника, чипы и камеры наблюдения позволяют отслеживать каждый шаг, каждое движение, каждое перемещение, каждое пересечение границы, каждое обращение к банкомату. А ей 21 год, она служила в армии Израиля. Оба владеют восточными единоборствами и в драке уложат любого качка. Но грабят они не ради денег как таковых, а чтобы смыться от охотящихся на них властей и уединиться на далеком солнечном пляже в ожидании конца.

О героях мы узнаем немного. Они познакомились и полюбили друг друга в концлагере, в котором Евросоюз изолирует и тщательно охраняет выявленных генетических мутантов, рассчитывая использовать их для создания биологического оружия. В мозгу у мутантов проснувшиеся в ДНК гены синтезируются какие-то вещества, позволяющие получать необыкновенное знание и видеть то, что обычные люди не видят и не понимают. Это похоже на галлюцинации и измененное состояние сознания.

Роман написан так мастерски и захватывающе, что у меня не было сил оторваться от книги, пока я не прочитал ее всю за один день. На обложке утверждают, что автор известный фантаст. Но во Франции Морис Дантек широко известен и славится скорее как автор философских детективов, хотя на русский переведен только один из его ранних романов «Красная сирена». Одно могу сказать точно: Дантек искушенный писатель и хорошо знает, что любят читатели и как их держать в напряжении. А к какому жанру относится его роман, не суть важно. Здесь есть всё: и остросюжетный детектив, и киберпанк в духе Филиппа Дика, и техно-экшн, и циничный европейский роман в духе Уэльбека, и антиутопия, и предсказание-предупреждение, замаскированное под боевик с преследованием, и даже road story для любителей экзотических путешествий. Но фактически это философский трактат о том, куда катится мир, не сознавая происходящего с ним. Автор предупреждает: люди, будьте бдительны, вы шагаете в тоталитарный цифровой мир, который ошибочно считаете цивилизацией. Пожалуй, только рассуждения о пересекающихся бесконечностях параллельных миров в конце романа не показались мне достаточно понятными и убедительными. Вот их я и отнес бы к фантастике.

Действие романа происходит практически в наши дни, уже в XXI веке, или в самом ближайшем будущем. Но не в нашем мире, а в некоем параллельном, весьма похожем на наш. Лишь кое в чем этот мир не совпадает с деталями нашего мира. Герои, обладающие паранормальными способностями, понимают, что этот мир стремительно мчится к апокалипсису и всеобщему цифровому рабству.

Музыкальная тема, постоянно присутствующая на страницах романа, это рок-н-ролл «Голубые замшевые ботинки», часто исполнявшийся Элвисом Пресли (недавно я поместил в своем блоге запись этой классической песенки).

Well, it's one for the money,
Two for the show,
Three to get ready,
Now go, cat, go.

But don't you step on my blue suede shoes.
You can do anything but lay off of my blue suede shoes.

Эти строки песни стали названиями четырех глав романа, соответствующих им по смыслу, а также нередко упоминаются в тексте, где герой просит окружающий мир не наступать ему на его замшевые ботинки. К примеру, первая глава, в которой описываются ограбления банков, так и называется — «It's one for the money».

Но, пожалуй, главная музыка, которая незримо присутствует на страницах всего романа Дантека, совсем другая. Это фри-джаз, импровизационная джазовая музыка, которую многие даже не пытаются понять и внимательно послушать. Она обладает самостоятельной художественной ценностью.

В мире романа Дантека орбитальная станция «Мир» не была затоплена в 2001 году, она продолжает свою работу. После какого-то взрыва станция «Мир» сбилась со своей орбиты и стремительно приближается к Земле. Космонавты ничего не могут поделать, чтобы удержать ее от падения. Скоро «Миру» предстоит раскалиться, взорваться и сгореть в атмосфере вместе с тремя космонавтами – немцем, французом и русским. Никто помочь им не может: американцы бросились снаряжать шаттл, но они явно не успевают. CNN позаботилась о шоу и запустила свой телеспутник, который летает в километре от станции, чтобы показать четырем миллиардам зрителей, как будет погибать станция. Передача CNN называется «Mir on Earth», что можно очень по-разному истолковать.

Собственно говоря, летящая к неминуемой гибели станция «Мир» является ключом к пониманию романа, так как Земля тоже является космическим убежищем для человечества, глуповатого, алчного, эгоистичного, коррумпированного и расколотого по национальным, этническим и религиозным признакам.

Станцию «Мир» и космонавтов спасает саксофонист-авангардист Альберт Эйлер. Этот выдающийся саксофонист начал играть свой фри-джаз раньше Орнетта Коулмана и Джона Колтрейна. Сегодня великий Альберт Эйлер почти забыт, он умер в возрасте 34 лет при загадочных обстоятельствах: его труп в ноябре 1970 года нашли в Ист-Ривер в Нью-Йорке. В самом начале романа героиня постоянно слушает записи покойного Эйлера, а к концу романа им доведется пообщаться лично с великим музыкантом.

Насколько я помню, обсуждая музыку Альберта Эйлера в Клубе современной музыки (КСМ) в Ленинграде, который вели Александр Кан и Ефим Барбан, а также в разговорах с Сергеем Курехиным и другими тусовавшимися в КСМ музыкантами-авангардистами, мы обычно называли Альбертом Айлером. Но переводчики книги называют его Эйлером, как в Википедии. Кстати, я читал этот роман, а параллельно слушал его записи, набрав в Google имя Albert Ayler и нажав кнопку «Видео». Видеозаписей с Альбертом Эйлером не нашлось, но в YouTube лежит множество музыкальных записей его дисков. Вот, например, классическая композиция "Призраки" Альберта Эйлера.

Призрак Альберта Эйлера, нарядившись в оранжевый советский скафандр, появляется на станции и становится ангелом-спасителем космонавтов «Мира», играя космонавтам на своем сияющем золотистом тенор-саксофоне. Он спасает станцию от гибели. Он спасает героев романа от погони. Он объясняет причину своей смерти. Он намекает на возможность спасения всем нам. И совершив все это, музыкант сливается с бесконечностью.

Морис Ж. Дантек. Призрак джазмена на падающей станции "Мир" (Comme le fantome d'un jazzman dans la station Mir en deroute). — М.: Рипол Классик, 2011. — 272 с. — (Серия: Нейромир).
 

Лео Фейгин. All That Jazz. Автобиография в анекдотах 

Александр Кан. Пока не начался Jazz 

Патрик Хамфриз. Множество жизней Тома Уэйтса