Секс чрезвычайно важен для человеческой культуры. Эта книга
убедительно показывает, что всевозможные сексуальные запреты и предписания
пронизывают всю историю человечества, создавая поразительные культурные наслоения
и противоречия, зачастую плохо воспринимаемые представителями других культур. Родители
и учителя, священнослужители и законодатели, мыслители и революционные деятели
извели многие тонны глины, папируса, пергамента и бумаги, пытаясь объяснить
людям, как, с кем, когда, для чего и в каких условиях можно или нельзя
заниматься сексом, что можно и нужно делать, а что категорически недопустимо.
Причем то, что считалось нравственным и правильным у одних народов, полностью отвергалось
другими.
Шумеры разбирались с неверными жёнами просто: «жену надобно
предать реке», дело касалось не только измены, ибо река всё стерпит, а жену можно
и новую купить. В Вавилоне жрицы Милитты предлагали себя за деньги первым
встречным, а римляне в это же время живьем зарывали в землю жриц Весты,
осмелившихся нарушить обет девственности.
Всяческие предписания, как следует правильно вести
сексуальную жизнь, существовали повсюду и во все времена. Всевластные китайские
императоры могли предаваться любовным утехам лишь под контролем евнухов и не
дольше, чем требовал ритуал. Китайцам не повезло особо: сперва страну раздирали
противоречивые течения, одно из которых предполагало все мыслимые и немыслимые
наслаждения, гаремы и сотни наложниц каждому, кто мог себе это позволить, но у
них был строгий контроль за семяизвержением, так как любому даосу известно, что
семя надо беречь. Китайские императоры были подчинены строгому протоколу: в
спальню заходила специальная тётка, которая наблюдала за правильным исполнением
священного долга и даже делала заметки.
В средневековой Европе даме могли «указать» вступить во
внебрачную связь, коль скоро того требовал куртуазный обычай. А большевики под
лозунгом «Долой стыд!» пытались навязать народам СССР «Двенадцать половых
заповедей революционного пролетариата», но потом порядки радикально изменились
и «секса в СССР не стало». В одном из африканских племён невеста должна по
очереди совершить половой акт с каждым мужчиной-гостем, а гость за это отдаёт
ей свадебный подарок, приготовленный заранее.
Древние римляне вообще не заморачивались разводами. Достаточно
было сказать: «Возьми свои вещи» — и всё, свободна. Многие жёны так и делали
перед свиданиями с любовниками. А по возвращении можно было попробовать
уломать мужа принять блудницу обратно.
Японские проститутки одно время жили в резервациях, за
границы которых им выходить строго воспрещалось, разве что к больному, в суд или
сакурой полюбоваться.
Книга написана легким языком, интересна, занимательна,
претендует на достоверность данных. Полагаю, тема «ХХХ» особенно
привлекательная для молодежи и школьников. В этом предмете не может быть
каких-то незыблемых норм и правил, как бы не возражали против этого всякие мудрые
учителя и воспитатели, которым кажется, будто они точно знают, как надо жить. Такое
знание вполне можно преподавать в старших классах школы для понимания того, что
культура не есть что-то окаменевшее и неизменное, но постоянно меняется во
времени и пространстве, и у разных народов бывает чрезвычайно различной.
В книге много исторических факторов и интересного материала,
который явно противоречит традиционной христианской морали. Но мы живем в
изменчивом мире. Тут найдется чему порадоваться и гомофобам, и скотоложцам, и
многоженцам, и девственницам, и мужеложцам и т.п. Если это не противоречит религиозным
догмам и моральным устоям, рекомендую прочитать и расширить кругозор. Вот,
например, про однополые браки в Древнем Риме:
Император Нерон, помимо трех очередных
законных жен (моногамность римляне всегда блюли достаточно строго), имел еще
одного законного мальчика-жену и одного столь же законного мужа. Светоний
сообщает, что Нерон женился на мальчике по имени Спор, «которого он сделал
евнухом». Император «справил с ним свадьбу со всеми обрядами, с приданым и с
факелом, с великой пышностью ввел его в свой дом и жил с ним как с женой…».
Или вот интересные подробности про августейшего императора,
которые обычно даже вскользь в школе и ВУЗе не проходят. Юлий Цезарь получается
весь такой совершенный, а потом вдруг выплывают подробности:
Гай Юлий Цезарь в ранней юности
совершил промах, став пассивным любовником вифинского царя Никомеда. Римляне
попрекали его этим и насмехались над владыкой мира до самой его смерти.
Олег Ивик — псевдоним двух российских литераторов Ольги
Колобовой и Валерия Иванова. Под ним вышел ряд научно-популярных работ по
истории и археологии и две художественные книги. Ольга Колобова по образованию
журналист, работала литературным редактором в журнале «Донская археология»,
редактировала археологические сборники. Валерий Иванов по образованию
программист. Увлекается военной историей «допорохового» времени. Оба автора
регулярно участвуют в работе археологических экспедиций.
От книги можно было ожидать большего, а не только набора разрозненных фактов на сексуальную тему. И для лучшего пользования материалом необходим предметный и именной указатели, но их в книге нет.
Олег Ивик. История сексуальных запретов и предписаний. — М.:
Ломоносовъ, 2011-2019. — 288 с. — Твердая обложка. — Тираж 3000. — Возрастные
ограничения 16+. — (Серия: История. География. Этнография)
Комментариев нет:
Отправить комментарий